淨空法師

佛很不容易遇到。釋迦佛以前很長的時間,這個世界上沒佛,釋迦佛滅度之後,底下一尊彌勒佛到這個世間來示現成佛,要五十六億七千萬年之後,這麼長的時間裡頭沒有佛出世。而­釋迦牟尼佛的法運,就是他的法的影響,只有一萬二千年。一萬二千年跟五十六億年比較,太短暫了。有佛出世,人就有機緣得度,了生死出三界;沒有佛出世,這個機會就沒有了,­生到人間來也出不了六道輪迴。我們雖然沒有生在釋迦牟尼佛同時,生在釋迦牟尼佛法運這個範圍的裡面,這不容易。佛的法運一萬二千年,我們生在這個時候,是三千年的末尾,四­千年的開端,照中國古時候的記載,今年是釋迦牟尼佛滅度三千零三十八年,很幸運,很不容易!

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聖嚴法師

交朋友除了掌握友直、友諒、友多聞的原則之外,另外還有四點需要注意:

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南懷瑾大德

《2002年香港准提法開示》

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淨空法師開示

祇園精舍有一次在工程當中,佛帶著一些弟子去看工程,隨便在地上抓了一把土,這泥土,然後把它灑在地上,手掌裡沒有了,可是指甲裡還有一點點。這一個舉動,弟子們就向佛請­教,這是表什麼意思?佛就說,人得人身,這個人身失掉之後,再能夠得人身,就像我指甲上的土這麼多,而失掉人身,來生不能再得人身,就像我灑在大地上的土,這哪個多?不成­比例。說明得人身的機會難得,得人身一定要把握住,在這麼短暫的時間當中,有機會脫離六道輪迴,有機會證得無上菩提,真的要憑運氣。

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索達吉堪布

除了對善知識生邪見以外,還有一種需要注意的生邪見的情況:有些在家人為了今生的幸福安樂,盡力作消災延壽、頂禮轉繞、淨除罪障等佛事,然而,由於往昔的業力感召而屢遭病痛、失敗等厄運,於是他們說:「別人造惡業卻享受快樂,我們行善卻落到了這種地步,看來三寶沒有加持。」還有些人雖然精進行持善法、積累福德,可是卻感受各種痛苦和違緣,他們便說:「我沒有行持善法時沒什麼痛苦,現在行持善法反而感受種種痛苦,看來因果不真實。」諸如此類也是非常嚴重的邪見。

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宿世善緣,乃聞正法

大安法師輯錄

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大安法師輯錄

明智者當為世人決疑起信,在在處處,弘贊流通,即是代諸佛出廣長舌,即是報佛深恩。如其違背聖言,故為魔說,其為罪也,何可言盡!今以喻明:於此有人,日出萬言,以謗萬佛,積滿千歲,是人罪業,無量無邊;而復有人出一惡言,撥無淨土,阻人念佛,是人罪業,過於前人百千萬倍,乃至無算。何以故?微塵諸佛,讚歎西方,惟欲人人成佛;汝獨生謗,即是遍謗微塵如來,陷害眾生,常沉苦海,不得成佛。故罪如是,其慎辭哉!

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