不求回報地付出才能了債

文/達真堪布

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專修淨土的人靜坐時,吸阿彌,呼陀佛,還是不管呼吸,只專注在阿彌陀佛聖號上?

大安法師:專修淨土的人靜坐時,可以隨著呼吸來念阿彌陀佛,吸的時候,念阿彌,呼的時候,念陀佛。如果是六字,那麼吸的時候念南無,呼的時候念阿彌陀佛,一呼一吸,漸微漸細,然意地中亦有音聲之相,用此攝心。這樣心系在佛號上,這就是念佛禪,“若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪”,禪就是佛心。這句名號就是阿彌陀佛的心,我們安住在阿彌陀佛的無上的願心上,就安住在無上深妙禪上。于此禪和淨就圓融不二了。

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【口業的可怕】

有一位阿羅漢出去托缽,遇到一個漂亮的女鬼。女鬼說要供養羅漢,就把他請到了家裡。羅漢一看這個女鬼家中珠光寶氣,非常氣派。女鬼把供養羅漢的飲食擺在桌子上,請羅漢用餐。羅漢低頭時,看見桌子的四條腿上拴著四個餓得皮包骨頭的餓鬼,覺得非常好奇。

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菩提心論述--如何發菩提心

仁慈

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印光大師綜述念佛人的種種誤區

一、修淨土者應當修學的經典:

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弘一大師:人與人,千萬不要走得太近

人和人的緣分也是一個任務。任務完了,他就走了。

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精進不是在你每天念多少佛號,你每天讀多少部經典

我們在日常生活當中,怎麼個修法?必須在生活之中、工作之中、處事待人接物之中,把妄想分別執著淡化掉,這就是功夫。分別執著說一下斷,那是不可能的,我們能夠淡個一、兩分,這就是功夫。一年比一年淡,一月比一月淡,這叫真精進。諸位要知道,精進不是在你每天念多少佛號,你每天讀多少部經典,不在此地。你念的佛號再多,念的經典再多,是非人我還是一樣堅固的執著,有什麼用?一點用都沒有,就是古人所講的「喊破喉嚨也枉然」,無濟於事。真正修行人,就是把妄想分別執著逐漸淡化,所謂放下,看破放下,這是真功夫、真精進。

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