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所謂“活佛”,在藏地根本沒有這種稱呼,它的本意是轉世的修行人,而不是活生生的佛。

但有些漢人喜歡誇大的名詞,覺得聽起來比較神氣,於是“活佛”就應運而生了。

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上師講故事- -堪布的護法走了

以前,有一位喇嘛曾問一位堪布說:「您有沒有護法呢?」

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聖嚴法師

照常理說,只要不是惡友、損友,交朋友應該是多多益善,但如果任憑你如何努力,對方還是不願接受你,仍然對你有敵意,那就不用再努力,只有暫不往來了。

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達真堪布

一般情況下與他人相處時應該說溫和、誠實語,但這也要適當,只說好話很多時候也不能利益眾生。

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夢參老和尚開示:救命真經金剛經

這部經呢在我們一般的說為救命真經,這個救命啊,不是救我們的色身性命,是救我們的法身慧命,所謂救命經啊,因為我們都迷了,迷了我們的真心,迷了我們的性體,這部經能啟發我們,能夠使我們恢復本性。

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【聖嚴法師開示精選】《聖嚴說禪》風動 ● 幡動 ● 心動

問:六祖惠能大師從五祖弘忍門下得到傳承之後,到了廣州法性寺,見到兩位和尚對著寺前的旗子在爭論,一個和尚說:「你看旗子在動。」另一個說:「是風在動。」惠能說:「你們兩個都錯了,既不是風在動,也不是幡在動,是你們的心在動。」兩個和尚被點破,非常拜服,而我們聽故事的人似乎也心動了一下。請師父開示。

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佛心可以無處不在,可以淡然無痕。

日常生活中,以恬淡和包容的佛心對待萬事萬物,這是一種境界,也是一種修行。

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聖嚴法師

其實覺得自己比別人不好,心理所產生的不平衡和失落感,也是慢心。

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達真堪布

我們每個人遇到的緣分都不一樣。

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如何處理日久破損的 經文、佛像 ? 

 

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如何選擇法門/夢參老和尚

在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。瞭解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說,念一部經嫌少,念兩部經又嫌太長,聽說《華嚴經》最圓滿,就只念《華嚴經》。反正越大越圓滿。至於受灌頂也是要受大圓滿的灌頂,這是貪心,想多累積功德。這樣好嗎?總以爲自己學的,所用的功課不夠,其實不是這樣的,我們知道的已經不少了,可是缺乏什麽呢?缺乏實際的行動力。沒有一件一件地把我們所知道的實行;不去實行,你就不能證得,不能證得,你等於沒有得到。所以我們其實知道的夠多了、我們知道的事情雖然很多,但所做的事情卻很少,至於證得的部份就更談不上了,爲什麽呢?因爲你具足煩惱!所學、所念的跟你的心、你的性體結合不起來,沒有真正去修行。

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不要跟自己過不去…

在我們可以把握的部分盡力而爲,至于最終結果如何,就順其自然而不一味强求….任何一件事的成敗都是相對的,是可以轉化的,如果因爲這種暫時的得失造成壓力,不僅于事無補,還會因此帶來更多的負面作用。

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高雄市一家神壇,找來一隻公雞要為神明開光,沒想到法師一抓起公雞,現場觀禮民眾不約而同的都覺得聽到了公雞大叫不要,還連叫了三次,讓神壇主人直呼不可思議,決定飼養這隻靈雞。不過動物專家說,應該是雞的氣管被擠壓到,才出現聽似人語的發音。

神壇法師口中念念有詞,正打算取公雞雞冠上的血,替神明開光。沒想到就在這時候,幾聲不要不但叫的有點淒厲,聽起來還很清楚,現場觀禮民眾議論紛紛,這讓神壇主人也很感動,蹲下來跟雞打商量。公雞叫過不要,竟然沒有接著逃離現場,還冷靜的留下來,成了這家裡的新成員。

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印光大師:誤己子女亦損陰德

須知“陰德”二字所包者廣,成就他人子弟令入聖賢之域,故屬陰德,成就自己子弟令入聖賢之域,亦是陰德。反之則誤人子弟固損陰德,誤己子女亦損陰德。 ——(增廣上冊與永嘉某居士書)摘自《印光大師全集淨土法要-因果家教》

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聖嚴法師:讓愛情發揮正面的力量

「愛」本是一種值得歌頌的高貴情操,人間也因為有愛而充滿了欣欣向榮的生機。但是近幾年來,國內卻經常發生情殺的悲劇,這是因為人們不明白愛的真谛。

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達真堪布:福報從哪裡生起

佈施中,無貪心是最為殊勝的。比如你為了求平安、求健康而去做供養,而並不是對佛生起了恭敬心、感恩心,這樣的心就不夠真誠。你是有目的的。佈施眾生,是以慈悲佈施的。若是你圖回報,圖異熟果,就不是以慈悲心做的佈施。

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淨空法師:風水寶地如何尋

中國諺語有所謂「福人居福地,福地福人居」。風水從哪來的?風水從一個人心地善惡變現出來的。善心人住在這個地方,這個地方風水不好,慢慢就變好了,境隨心轉。這個地方風­水不好,有福的人居住在這裡,幾年變好了;風水挺好,沒有福的人居住在這裡,造業的人,幾年風水變壞,境隨心轉。

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【聖嚴法師開示精選】《聖嚴說禪》腳跟下

問:禪語中常提到「腳跟下」或「看腳下」,它是否叫人要步步踏實,注重當下眼前,不要耽於過去或幻想未來?

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下手,修學入門,世尊為我們示現的是知識分子,知識分子他不上不下。

上上根人所謂是一聞千悟,像六祖惠能大師那是上上根人,他不需要學的,他一聽馬上就覺悟,他就明瞭。這­種人少,太少了。下愚之人他什麼都不知道,他也不想知道,教他一句阿彌陀佛念到底,他一生不缺,一天到晚念,念上幾年他自知時至,他真往生,這是下下根人。上上根、下下根­特別好度,下下根聽話、老實、真幹,這兩種人一遇到淨宗沒有不往生的,肯定往生,果報無比的殊勝。

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當你捨棄傷害他人的念頭時,你遭遇到的敵意將會變少;

當你調伏了你的心,且非常寬宏大量時,許多人將會追隨你;

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