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達真堪布

 

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生活其實沒有絕境,絕境只是因為你自己的心胸沒有完全打開;

人生其實不是單行線,一條路走不通可選擇轉彎;

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大安法師: 既然往生全靠佛力,那我們又何必辛苦修行呢

 

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學著接納自己,不跟自己著急。

技不如人時,就允許自己技不如人;

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法王珍貴開示;

許多弟子會說,我是某某派的弟子,我是某某宗的弟子……但是仔細分析,每宗每派在許多方面都相互參雜著。

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一切因緣而起,因念而生。

執著於某一事或某一物,就會患得患失,煩惱也接踵而至;

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修行是對自己良心的交待,不是做給別人看的。

心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。

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登巴才仁仁波切

不要將靈魂交付與欲望,欲望永遠都無法滿足,依托欲望必定被貪欲控制,牽引靈魂墮落無底深淵,那將是無奈絕望的苦海;

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理證法師

 

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濟群法師

 

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索達吉堪布
 

你的命運,是吸引來的,不是追求來的。

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十四難題與毒箭的譬喻

 

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【抱怨,就是在吸引不幸】

我們知道,漢語裡面有個成語叫“千里之堤,毀於蟻穴。”這個成語的原意是說,一個千里之長的堅固大堤,如果最初任憑小小的螞蟻在大堤裡面做窩,大堤內所圍擋的堤水就會不斷地侵蝕進去,螞蟻窩就會漸漸擴大,最後甚至會沖垮整個大堤。這個成語的引申意思是在告誡人們,對那些會導致大災難的小事,最初就要小心翼翼,將其消滅在萌芽狀態;否則,如果因為是不起眼的小事,最初就不加控制,等到慢慢發展到一定規模,想控制也控制不了了,只能眼睜睜地看著災難的降臨。

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【帝王將相亦學佛】

  一些有身份地位的人認為,學佛是一種低層次的盲目行為,在末法時期的今天,出現這種想法也不足為怪。但這顯然與事實不符,從歷史上看,印度、藏地、漢地的歷代帝王對佛教都非常推崇。比如從印度聖境來說,樂行王、影勝王、阿育王三大貝拉王,以及三十七代暫扎王都致力於弘法利生事業;在藏地從拉脫脫日王到極樂五代的赤熱巴巾的歷代國王也都身體力行,弘揚佛法(詳細可參閱《青史》、《紅史》和《白史》);在漢地,自從西漢佛法傳入後兩千年的歷史長河中,排斥佛教的國王只有三武一宗四位,其餘的都致力於佛教的弘揚。茲摘錄幾則漢地皇帝學佛弘法的事實。

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達真堪布

 

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索達吉堪布

 

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達真堪布:孩子從出生開始身體就不好怎麼辦?

 

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達真堪布

 

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達真堪布:應該強迫孩子和自己一起學佛修行嗎?

 

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索達吉堪布

 

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