目前日期文章:201605 (170)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

《稱念觀音菩薩,即能遠離淫慾》

如果有眾生淫慾心重,只要常常憶念、恭敬觀世音菩薩,就能遠離淫慾,如果嗔恚心嚴重,時常憶念恭敬觀世音菩薩,就能遠離嗔恚,如果愚痴蠢笨,時常憶念恭敬觀世音菩薩,也能遠離愚痴、開啟智慧。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

以禮飲酒者,始乎治,常卒乎亂,大至則多奇樂,凡事亦然。

「以禮飲酒者」,看喝酒的人你就知道了,喝酒的人開始都很禮貌,唉呀!我們兄弟倆好久沒有喝一杯了,然後你哥子,我兄弟,你不喝我嘔氣,那個好得很耶!好有感情耶!喝到最後喝醉了嘛!媽啊娘呀,十八代祖宗都可以搬出來罵,變成冤家。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

淨空法師談: 生死有命,富貴在天

一期生滅的現象,這個我們懂,像我們人從生到老死,這是一期,一期無常,這個好懂。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

佛陀教我們如何放下對子女的貪著
明海大和尚

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

結集所有良善、正面的功德,去除所有不淨業是很重要的。

方便與智慧是不可分割的條件,因此請對你自己和他人保持真誠。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

不管你信不信佛,不管你是不是佛門弟子,因果都在那裡,並且在因果面前人人平等,誰都難以逃脫。

學佛之後,只是明白因果,理解因果,畏懼因果,但也難逃因果。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

平靜是最好的狀態,無論是平靜的拼盡全力,還是平靜的等待結果。

追不上別人的節奏,也無需去追。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

所謂的大悲心指的並不是某個特定的人,而是我們每個人心中都具有的功德特質,只不過是將它以大菩薩觀世音的形像來做表徵罷了。觀音法門的真正修持並不在於咒語或是儀軌的唸誦,而是在於你內心的轉變,認識到一切眾生都跟我們一樣渴求快樂,並且時時不忘卻這樣的心念。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

宋朝的高僧佛果禪師,在擔任舒州太平寺住持時,他的師父五祖法演給了他四個戒律:

勢不可使盡——勢若用盡,禍一定來;

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

心態穩重如珍寶,降臨自他之所欲
達真堪布

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

《與人結怨不如施恩》

從佛教的因果觀來看,如果這一生我用暴力對付你,或者你用暴力對付我,下一世還是會碰到一起,相互殘害、冤冤相報,永遠罵來罵去、批來批去、殺來殺去,真是不得了。婚姻暴力的根本原因,是三世因果的循環,唯有及時剎車,把心結打開,才能徹底防止暴力事件的發生。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

行菩薩道與做好人有本質的區別

佛法的不共是功德,功德是不生不滅的,福德還是有漏的,屬于人天增上,還是輪回之因,但是沒有福德的基礎,也很難學好佛法。作為一個佛弟子來說,不能就以此好人自居了、滿足了,好人是很脆弱的。這輩子哪怕你堅定不移地是一個好人,下輩子做大富長者或者升天,有可能再下輩子就會做壞人。有可能這一輩子積的福德,下輩子做一個有福報的人,然後就會做一個大惡的人,因為你有造惡的能力,這些都不究竟,都會轉化的。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

如果你學佛很久,你心中的對立越來越重,看誰都不順眼,糟糕了!你走錯方向了!
淨界法師

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

宣化上人:先破我執後破法執

  何謂我執?就是執著「我』,這是『我的』身體、那是『我的』所有。總而言之,一切以我為前提,把我擺在前邊,有我無人,三心沒有了,四相沒有空。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

菩薩之道,你走對了嗎?

  世親菩薩認為在八聖道中,正見是「明」,其它的是「行」。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

以淡定心去面對煩惱事

怨起於心,結於心,所以當了於心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事兒,以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而過,抬手相讓只為求一份簡單,不要沉迷於那些繁雜的小事兒而忘了自己真正想要什麼。不要迷失了一路走來的方向。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

定弘法師答問:為去世親人誦經,是誦《地藏經》還是誦《無量壽經》? + 跟父母的緣分很不好怎麼辦?

問:【為去世親人誦經,是誦《地藏經》還是誦《無量壽經》?】【怎樣迴向才圓滿?】

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

《沒有福報有財富也守不住》

在西藏,曾經有個國王,看到貧富分化嚴重,就下了一道命令,把所有富人的財產都拿出來,平均分給窮人,讓每個人的財富都等同。國王以為這樣子國家就會很好,人們就不會怨氣。但不到一年時間,結果發現窮人還是窮人,富人卻能慢慢的富貴起來。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

達真堪布:得到福報需要什麼條件

  我經常說,善業惡業全在於發心,不要執著形式。無論做什麼善事,如果有執著,把這些都當真了,當實有了,那就錯了,所做的一切根本沒有到位。有些人想 布施,但是沒有做到,心裡就特別失望;若是能做到一點點形式上的布施,心裡就特別高興,這都是執著。你把所做的布施當真了,你的心跟隨它動了,這還是心沒 有到位。執著世間法是執著,執著佛法也是執著。只要是執著,就一定會有煩惱。每一個起心動念都是輪回,你執著輪回和執著涅槃又有什麼區別?善業惡業都在發 心。什麼叫業障?在貪、嗔、癡的心態中,一切言行、思想都是惡業。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

以福德來賺錢 《遇見 巴楚仁波切》

大成就者巴楚仁波切(華智仁波切)曾對一位年輕人說了一段話,這段開示非常適合在家人,特別是現今經濟不景氣的環境。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼