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【一切顯現都是三寶的遊舞】

「第四,隨作何事、有何所須,皆當供養、啓白三寶,棄捨世間諸餘方便者,謂隨作為何種所作,隨見何等緊要重事,應依三寶及興隨順三寶供養,於一切種,不應依止不順三寶邪道等儀,一切時中應當至心歸憑三寶。」

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佛教的持戒重視止息犯戒的欲望,遠甚於禁絕犯戒的行為

  第一是我前面已提過的動機( cetana,思;緬甸文 seidana ),根據佛教的說法,除非是有意、蓄意或有目的的行為,否則行為本身沒有善惡之分。不自覺妄語或非蓄意殺生,不被認為是惡劣的或有罪的 ;相反地,不道德行為的動機被視為是不道德的行為,因為在內心所做的不善行,本身就是一種不道德行為。

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為什麼人品很爛命運卻很好?
 

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起心動念一舉一動,全部都是佛法

  我們往往搞錯了,以為所謂修行就是說我每天抽一個小時來做早課,或者做晚課就行了,其他時間不是修行的時間。其實你搞錯了,任何時間都是你修行的時間,任何地方都是你修行的地點。不是說你在佛堂才可以修行,不是說你誦經、打坐、念佛、拜佛、念咒才叫修行人,你錯了。我告訴你,如果你懂得轉變你的心,會降伏你的心,你做任何一件事情都是修行,這樣就可以很快樂。將修行與生活融為我們的生命,將佛法的智慧運用到我們的日常生活當中,這樣你每一個行為,起心動念,一舉一動,全部都是佛法。

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蓮師親授伊喜措嘉】莫輕忽佛法,獲得人身極為困難

《蓮師心要建言》之寶釘遺教

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經常聽到有人說:佛法就是逃避現實。還有人說,學佛法,就是什麼也不能要,不能吃肉,不能結婚,不能當官,不能發財,去過清心寡欲的生活。更有人說,學佛法的人,大都是受了重大挫折,無法承受,所以干脆出家逃避現實而已。

通過學習佛法,發現這些觀念是錯誤的。佛法根本沒有叫你逃避現實,而是讓你面對現實。比如,一個被老公拋棄的女人,如果沒有學習佛法,就會覺得很痛苦,很絕望,很傷心,很煩惱,很怨恨,很憤怒,很孤獨,很無奈,等等,嚴重的會產生報復心理,甚至自殺。

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【何為眾生平等?】  

眾生平等這句話也被很多人誤解。世界上一切眾生之間、男女之間、甚至每一個兄弟姐妹之間,何曾平等過?有人窮,有人富,有人高高在上,有人卑賤如螻蟻。佛法中所謂的眾生平等,是指眾生法性平等,對眾生的慈悲喜舍心平等,在因果規律面前,眾生平等,而非說眾生的際遇平等,禍福平等。眾生的差別,站在因果這個大環境下,就可以理解了,而且來得自然,也能讓人心服口服。眾生的不平等,是因為大家從無始以來,造的善業、惡業不平等引起的。有人行善多,有人行善少,有人作惡多,有人作惡少。沒有理由要求不論作惡行善,轉世為人之後就要得到相同的待遇。

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轉載自:【淨土宗專修平台】

學佛本來是為了尋求解脫,而部分人卻不以為然。不論在道場裡還是道場外,已經失去了其修行的名分。而今學佛的人多是女性,習氣的深重時時表現出其醜惡的女人態!

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我學法時,法緣非常好,一輩子有個好法緣,也告訴你們經驗,這就曉得我的前生,多生,喜歡結緣佈施.乃至自己懂得的一些學問,就想告訴人家,拚命要講,而且講得透徹,怕你聽不懂,想盡辦法給你裝進去.做到了"知無不言,言無不盡" .

所以我一生學佛,學密學禪,我沒有秘密的.只要那個人肯學,我沒有不肯教的.如果保守秘密,留一手給自己啊,那就自私了;我沒有,我所知道的一定告訴你.所以回想我一輩子出來,從十二歲起到現在,開始練武功也好,做什麼也好, 都是師父找我,我都用不著找他;常遇到人說,我這個要傳給你呀,我說,師父啊!我不要,我已經沒有精神學了.不行, 不行,我一定要教給你.我常常接受了很多東西,這就叫法緣.人生怎麼有這個法緣?講因果道理,是多生累劫自己肯佈施出去,法緣自然就好,良好的因緣就來找你了.

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學佛要自我增上,而不是非難他人

佛教倒底有沒有支持同性戀?或是反對同性戀? 其實這個問題一開始就問錯了;佛教其實有分次地的。

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土地公說偈 與眾生結緣:

世人拜神染習氣 淨壇案上排屍體

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如果一天能拜上三百拜,堅持一年,你這業障就消得很多了。

如果一天拜一千拜,一個月你就有明顯的不同,你會覺得身體好了,輕盈了。

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〔極殊勝〕如何釋放「心經」中的強大神力(很棒之擊破自己業障的方法)

玄奘法師,他到印度去取經,在沙漠地帶,一個人,晚上住在那裏,就看到飛沙走石,好像千軍萬馬衝過來了,他馬上就念《心經》(摩訶般若波羅蜜多心經),念了幾遍,什麼都息下去了。所以說《心經》力量很大,不要看輕了!

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淨空老法師:修行不是叫你一天到晚在佛像面前磕頭,叫你念經、念佛,是叫你修正錯誤的行為

我們對三寶要敬,決定不要去謗。普賢菩薩教給我們禮敬諸佛,我們有沒有做到?我們看這個人順眼很歡喜,看那個人不高興,這與普賢菩薩的教誨是背道而馳,這不是修學大乘。我們要修行,修行這兩個字怎麼講,是把我們錯誤的觀念、錯誤的想法、錯誤的看法、錯誤的做法、錯誤的說法修正過來,叫做修行。修行不是叫你一天到晚在佛像面前磕頭,叫你在念經、在念佛,不是這個意思,是叫你修正錯誤的行為。錯誤的行為如果不修正,你天天拜佛、念佛,還是要墮三途,這個諸位要知道。佛法是心法,要在心地上用功夫,不在形式。要修一個真正能夠敬人,能夠尊敬別人,能夠愛護大眾,要從這個地方修。修禮敬要從哪里修起?從那個冤家對頭修起,我最討厭的人,最可恨的人,我先要尊敬他,對他都能尊敬了,那其他一切沒話說了。

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以佛心做事,一切事都是佛事。

時時刻刻能夠安心,就是在道場中,就是在做佛事。

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【日常老法師:依體起用】

假定這個皈依沒有的話,不管你做什麼好事,做壞事更不談,做好事都不能算佛弟子。

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世上真有菩薩嗎

有朋友內心苦悶,百般不得排遣。遇到善知識和出家師父指點開示以後,信佛念佛,帶著孩子一同歸依了。有一天她到我家來,說到念佛後母子都受益匪淺,內心十分感念佛力救度之恩。只是她心中還有一個願望,不知能否實現,那就是世上真有菩薩嗎?如果有,真想見一見啊!

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如何免費得福報?
妙蓮老和尚

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能否「放得下」,關鍵在能否「執而不著」。

面對「當下」境界,扮演好當下角色,是儒家的擔當。

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心清一切明,心濁一切暗;心痴 一切迷,心悟一切禪。

心是人生戲的導演,念是人生境的底片。

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