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不要把學佛當作炫耀的資本
則悟大和尚

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【佛慧法師作三皈五戒開示】

許多人不敢皈依,怕皈依了不能吃肉;

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善文分享:生活中,很多人都誤解了菩薩的感應!

  如果你不修行,你拜拜佛沒有問題,可你真地想修行時,也聽大德的開示,但就會出現問題。比如感應的問題。現在許多人在談感應,許多書也記載感應,觀音,地藏的比較多。求子,求事業,求病苦消除,很多。但你真的自己遇到問題時,你會發現,有時候你感應不了,這是什麼問題?

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世間一切之學問及宗教,都與我們生活密切相關,尤其是佛經,可說是最現實,專為度脫我們的煩惱而存在。

假使研究佛經,只瞭解其中道理,口口聲聲都是佛學專有名詞,學問也很高深,而沒有從自己的身心之中去求證,而沒有在日常做人之間去體會,那麼,學佛可以說一點也沒有用。

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淨空法師:廣結法緣累不累?

學佛的人要與一切眾生廣結善緣,佛法講結法緣,廣結法緣。

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念佛不以功夫為目標
慧淨法師

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【不可以念佛為兼帶,以持咒作正行】

印光大師開示:

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達真堪布:沒有智慧只有神通活著會變成什麼

  現在很多人都想玩神通玩神變,說的還很好聽:“有神通多好啊!更有能力幫助眾生,利益眾生。”如果你的內心裡有智慧、有覺悟,那你活著就成菩薩、成佛了;如果你的內心沒有智慧,只有神通,那你活著就變成鬼神了。如果活著成鬼成神了,還能利益眾生嗎?

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不要把世間的欲望加在佛菩薩身上

我們不要老是把世間的欲望加在佛菩薩身上。如果你一開始就想用燒一柱高香、點一個蠟燭、供一點兒水果的方法來賄賂佛菩薩,那你就錯了。佛菩薩在接受你“賄賂”之前,貪婪已經把你的心全部賄賂完了,你身上只留下嫉妒和傲慢,貪婪已經把其他好的部分給遮住了。

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有很多學佛的人,把家庭搞得亂七八糟,你也叫做念佛的?

  想正信學佛,拜佛就恭恭敬敬,誦經念佛就認認真真,但不能忽略家庭、工作,如果忽略了家裡的家務,忽略了家裡的親人,這是錯誤的,不是正信的學佛人干的。

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[淨空老法師-女孩穿無袖衫長褲,禮佛念佛,師姐阻止說這種打扮大罪下地獄?]
~學佛答問(第十六集)

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有些人學佛後,裝神弄鬼、瘋瘋顛顛、疑神疑鬼的,這很不好!這就是恥辱。

咱們佛教徒應該有正確的榮辱觀。

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達真堪布:若以這樣的心態犯戒,就很難剷除業障了

  懺悔要懺業障。什麼叫懺業障?就是將業障與自己的相續分離,不能讓它們共存,不能讓業障儲存在相續中。你既然犯戒了、造業了,就要統統懺掉,最好不過夜,中等的不過月,再差的也不能過年。對治得越快,消業越容易,時間越長越不好懺除,過了三年以後就很難懺除了。所以我們現在學佛修行應該受戒,儘量別犯戒,一旦犯戒了就猛力懺悔,越快越好。

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許多人把「過好當下」理解為只管當下一刻,這個理解不能算錯,但必須要有前提。

前提就是,人要知道走在什麼路上,朝什麼方向走,然後安住於當下一刻才有意義。

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達真堪布

念佛不能口是心非

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極其容易謗佛謗法
淨宗法師

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修行成就最關鍵的三點:出離心、菩提心和證悟空性的智慧,

想要獲得必須通過實實在在的聞思修,燒香磕頭放生行善做得再多,對成就來說只是一個助緣;

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【明華居士:做功德善事不是和佛菩薩做交易】

很多初學佛的人,我們理解,大都是由於這個原因或那個原因,如生病、事業受阻、家人困難等,接觸佛教,這也是我們平時所說的學佛因緣,這些因緣讓我們開始學佛沒有關係,但我們在發願的時候,一定要正確發願,理解一些最簡單的佛教常識,否則學了一段時間,看到沒效果了,就不願意再學佛了。

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你念經,未必是修佛法!怎樣才是修行 / 梭巴仁波切

在這次簡短的開示中,我想跟大家分享什麼是「法」,什麼不是「法」,而且法如何修。這個極其重要的主題,我首先舉個例子,讓各位比較容易明白。不明了的話, 就無從弄清法該如何修,也無從知道法究竟為何,且因而有浪費生命的大危機——即使你相信你多年來就是修行,但實際上,這當中什麼都沒有變成了佛法。這是一個很大的危險。

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念佛不是念了就行的
濟群法師

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