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如果同時修多種法門,是否比較不容易?

師答:

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無論你的修行有多好,境界有多高,言行也不能瘋狂,不能顛倒!

達真堪布

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大安法師:欲生淨土不得怕死,一個淨業行人不能怕死

千萬不可怕死,怕死則仍不能不死,反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故,佛雖具大慈悲,亦無奈不依佛教之眾生何。—— 印光大師《臨終三大要

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重要:你念佛時會頭暈嗎?

南懷瑾先生開示念佛時,不宜在腦子裡念!

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淨界法師 : 也不用發菩提心、也不用持戒…只要念佛就好,這個思想對於淨土宗,造成嚴重的傷害

你看有些人修學淨土法門,修到最後的結果,就像日本的本願念佛,將整個聖道門的修道基礎,完全摒棄──念佛人不用修善、也不用發菩提心、也不用持戒…只要念佛就好,這個思想對於淨土宗,造成嚴重的傷害。

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噶瑪巴尊者開示:

學佛,不是要讓你變成一個奇怪的人。

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宗薩蔣揚欽哲:許多人很難認識到輪回是苦

問 :有些朋友年輕、健康,有著穩定而幸福的家庭。對于他們來說,輪回似乎是快樂的,因而就連想到出離心也很難。仁波切可否就此開示?

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索達吉堪布:有時候,你的福報很大,也可能是魔眾加持。有些福報,其實是魔王故意給你的

智悲光尊者說:「修行人如若豐衣足食、住處舒適、施主賢善等樣樣具足,那樣正法還沒成就之前,魔法已經成就了。」

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以謊言去恐嚇別人,這是非常嚴重的問題

嘎瑪仁波切 

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達真堪布:度己和度人哪個重要?

我們已經發菩提心、受菩薩戒了,就要全力以赴地用自己的身體、受用和善根利益眾生。

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【空行母的示現】

第一世蔣貢康楚仁波切所著的《了義炬》中如是寫到:「空行母是女性菩薩,常常擔任凡夫和佛菩薩之間的信使。」

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一個真正的修行人當牢記四種厭世心:暇滿難得、壽命無常、輪迴過患、因果不虛。

我們做任何善法當以三殊勝攝持:前行發心殊勝,正行無緣殊勝,後行如理迴向殊勝。

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淨界法師:修行中的三種錯亂過失

在修行當中,我們一般凡夫有三種過失。

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大安法師:對世間有留戀,但也想往生,這樣能往生嗎?

問:如果對世間的妻子兒女、財產、事業等等還有留戀之心,但同時也很想往生極樂世界,這樣的人能往生嗎?若到了臨終,雖然很希望阿彌陀佛來,但又擔心阿彌陀佛不來,那往生的機會大嗎?還是阿彌陀佛能夠加持他,令他不生貪戀和擔憂之心,順利往生呢?

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你知道為什麼很多修行人會退轉的根本原因嗎?

淨界法師

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明法法師:勿追想過法,勿欣願未來

當下能令心清涼、解脫是妙法,此妙法向自己求就有了,不用遠求。令人此時此地能夠遠離、滅除熱惱是正法的特質之一。如何做到當下清涼?

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不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

王日休居士

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淨界法師:人際交往最重要的事。

你要去面對眾生,你遲早要跟有情接觸的,你要是修阿羅漢,那不用跟有情接觸。面對有情,你怎麼度化有情?這個是一個很高很高的世俗諦的學問。佛陀就告訴我們一個消息「成熟有情」。

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妙蓮老和尚:大家要注意,隨緣是隨善緣,但不可隨惡緣

大家好好地精進念佛,把世間的凡情念得薄弱、消亡了,道心自然就會增長,能隨緣應付一切,所謂「隨緣消舊業,更不造新殃」,乃至「隨緣修善業,福慧早圓滿」。

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弘一法師:有些人學佛沒學到什麼,只學會了吃素

吃素、吃葷不是很重要的,關鍵在心,心更重要。

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