太多人誤會淨土法門，認為它太簡單了，那就糟糕了。不容易的~
慧律法師開示
目前分類：修行誤區 (1414)
- May 02 Thu 2019 10:22
太多人誤會淨土法門，認為它太簡單了，那就糟糕了。不容易的~
- May 01 Wed 2019 07:25
修行中起煩惱與冤親債主有關嗎？
- Apr 27 Sat 2019 22:54
學佛不要沉淪在前世、附體、看因果、還陰債、燒小房子、行外道法
學佛不要沉淪在前世、附體、看因果、還陰債、燒小房子、行外道法
慧律法師
- Apr 25 Thu 2019 17:42
把吃虧的原因歸咎於善良，真是天大的謬論！
把吃虧的原因歸咎於善良，真是天大的謬論！
夏壩仁波切：
- Apr 25 Thu 2019 12:36
你是不是一位有名無實的佛弟子？
- Apr 25 Thu 2019 12:14
這樣的人最難度化，你遇見過嗎？
這樣的人最難度化，你遇見過嗎？
所謂的剛強難化，是不是天天殺生、喝酒、吃肉，不拜佛、不修法？不是。真正剛強難化的是佛教油子，佛法對他們也沒有辦法。表面上什麼都會，理論上都懂，但是內心充滿了傲氣，誰都看不起，對這種人佛法就沒有辦法了。
- Apr 25 Thu 2019 08:44
勸人信佛，不要熱心過頭了
- Apr 19 Fri 2019 06:34
修行人墮落的現象非常多！
堪布仁波切：修行人墮落的現象非常多！
如果沒有善加觀察無垢光尊者講的十六種無暇，那麼在當今烏煙瘴氣的五濁惡世，眾生的見解、行為日趨低劣，表面上看很多人暇滿無不齊全，也持有出家人或居士的外相，然而，包括高高座上的大法王、精美傘蓋下的大上師、久居深山的苦行者、雲遊四海的舍事者等自我感覺良好的人在內，一旦落入了這些無暇的控制中，即使矯揉造作地修法，也終究不能邁入正道。
- Apr 18 Thu 2019 19:27
不能把無病當成修行有功夫的表現！看病施藥為世間最大福田！
大安法師：不能把無病當成修行有功夫的表現！
有種觀點說信佛念佛了就沒有病，把他沒有病認為是他修行很有功夫的表現，這觀點對不對呢？這是不正確的！因為有這個業報身，有這個四大的血肉之軀，必然是要有病的，連佛示現在這個世間都示現有病嘛。
- Apr 14 Sun 2019 15:21
你不知道根機不夠的話，是一句話都講不得。
- Apr 13 Sat 2019 23:59
對一切本尊沒有真正信心的惡業
妄念晦氣魔起時，是於本尊咒積罪，
惡業利刃輪自己，今當摧諸惡分別。
- Apr 11 Thu 2019 21:22
修行人的通病
萬行大和尚：修行人的通病
今天講一講修道人的通病。我們經常聽到說某一位修行人修了十多年、幾十年了，甚至修了一輩子了，形成了一種習慣：喜歡清靜，不喜歡與人打交道，怕人多，怕事多;動不動喜歡說別人的是非，不喜歡在自己身上找毛病。像這種情況最容易出現在修行人身上!
- Mar 25 Mon 2019 21:54
如果存僥幸之心、明知故犯，保證你不能往生
淨土法門：如果存僥幸之心、明知故犯，保證你不能往生
即使造作極重的罪業，造五逆十惡的罪業墮無間地獄，只要你頭腦還清醒，你這一口氣還沒斷，都來得及，只要你真正忏悔念佛，決定得生。我們在經典裡面看到《佛說阿闍世王經》，阿闍世王造五逆十惡無間地獄罪業，臨終念佛忏悔，他往生。這是地獄眾生也能在一生往生淨土。也許我們要問：造作極重罪業的人，臨終念佛往生，大概品位很低。這是我們平常人想像的。出乎我們意料之外，世尊告訴我們，阿闍世王往生西方極樂世界，上品中生。我們最初聽到很疑惑，大惑不解。以後大乘教薰習久了，逐漸逐漸明白了，忏悔的功德不可思議。我們中國古人常說的，所謂「浪子回頭金不換」，他真的回頭，回頭就是真正的好人;沒有回頭他是惡人，回頭是真正好人，不再是惡人。因此我們對於作惡的人決定不敢輕視，說不定他臨終忏悔往生，品位還在我們上面，我們一生修學還不如他。
- Mar 25 Mon 2019 10:20
一生念佛，為何臨終未必往生
問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。
答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之徒。一生念佛。所謂雖不懈怠。亦不精進。未能一心。故不得生。若果真實用心。而未純一。雖今世不生。亦植生因。必於來世成就三昧而得生彼。
- Mar 25 Mon 2019 09:45
念佛法門非宗教避難所
大安法師：念佛法門非宗教避難所
問：弟子今年三十歲，因患有心理疾病，經濟條件可以不需工作就維持生活，所以一年也不出幾次家門。我一個同齡朋友也沒有，感覺很孤單。我原先想到外面參加一個技能培訓班，找一份工作，慢慢融入現實。可隨著修學淨土，開始念佛修行，想著“厭離娑婆，欣求極樂”的開示，覺得既然最終都要往生極樂世界，在娑婆世界就剩幾十年，又不必為金錢犯愁，那去學世間的技能、找工作還有什麼意義？感覺和外面世俗人沒什麼話可說，但又達不到萬緣放下、一心念佛的程度，因此頭腦越來越昏沉，恐懼緊張，不敢出門，偶爾出去參加放生等佛事都感覺頭昏，不知如何和蓮友們交流。弟子聽法師講受阿彌陀佛的光明觸照可以治療心理疾病，為何弟子感覺身心狀態越來越下滑，特別緊張恐懼？弟子感覺自己已經和現實脫節。請問法師這算是厭離娑婆的正常表現，還是在用念佛來逃避現實？
- Mar 21 Thu 2019 09:55
拜佛迷戀福報，大概占百分之九十九
- Mar 19 Tue 2019 12:58
很多人都誤會了修行的定義
- Mar 10 Sun 2019 17:02
如果有這兩大障礙，天天念佛也不可能往生
如果有這兩大障礙，天天念佛也不可能往生
- Feb 20 Wed 2019 08:40
若是沒有這些基礎，一切都是空中樓閣，不會有任何成就
達真堪布：若是沒有這些基礎，一切都是空中樓閣，不會有任何成就
我到漢地發現了兩大問題，這兩大問題非常突出，非常普遍。一個是不按次第修行，另一個是修行和生活沒有結合起來。都不修學基礎，都不修學共同四外加行，連基本的道理都不懂，對輪回、因果都沒有生起正見。還說什麼自己是修淨土宗的，修禅宗的，修密宗的。算了吧!先別說自己是修這些的，先把基本的道理，因果正見、輪回正見弄懂。
佛教 
