光是心好不夠，還得要有智慧
慧根，智慧的根。植物的根都隱藏在土裡，看不見卻蘊含著生機；慧根就是一個人過去世積累的修行功夫，這一世呈現出來，就是對三寶有「天然」的信心、雖「未曾學過」卻對佛法有深入的理解、「自然」具有許多修行人的等流等等，這些都是因為過去曾經種過智慧的種子，所謂慧根。
目前分類：修行誤區 (1414)
- Jul 14 Thu 2016 17:52
光是心好不夠，還得要有智慧
- Jul 03 Sun 2016 23:36
念佛可以用唱的嗎？
宏海法師：可以跟著念佛音頻旋律唱念佛號而不計數嗎？
問：如果跟著念佛音頻一起念佛，此時是否可以專心憶念佛像而不計數呢？
- Jun 29 Wed 2016 23:27
這樣的學佛思路對不對，能真的幸福嗎？
大安法師：這樣的學佛思路對不對，能真的幸福嗎？
問：我 的母親接觸佛法後，大事小事忙不停，把自己搞得像個苦行僧一樣，嚴重影響了個人的健康。母親一直比較強勢，除了要求家裡淨口素外，也不允許家人應酬(因為 應酬會喝酒、吃肉)、看電視，家人覺得生活沒有了意思，這嚴重影響了家庭關係。目前，家人都已經無法跟她溝通，她十分固執。請問我母親的學佛思路對不對， 這樣學佛能真的幸福嗎?
- Jun 16 Thu 2016 07:34
念佛之人切記「三不可」！
不可求來生人天福報
凡誦經，持咒，禮拜，懺悔，及救災，濟貧，種種慈善功德，皆須迴嚮往生西方。 切不可求來生人天福報，一有此心，便無往生之分。而生死未了，福愈大則業愈大，再一來生，難免墮於地獄，餓鬼，畜生之三惡道中。若欲再復人身，再遇凈土即生了脫之法門，難如登天矣。佛教人念佛求生西方，是為人現生了生死的。若求來生人天福報，即是違背佛教。如將一顆舉世無價之寶珠，換取一根糖吃，豈不可惜。愚人念佛，不求生西方，求來生人天福報，與此無異。
- Jun 14 Tue 2016 17:17
修行不要好面子、好強、好勝，做不到的不要勉強
修行不要好面子、好強、好勝，做不到的不要勉強
說到「徹夜長坐」，佛家有「不倒單」，用打坐代替睡眠。我講這個話有毛病，你們要會聽得懂。打坐在定中是清醒的，不是睡眠；如果用打坐代替睡眠，不如躺著 睡得舒服，坐著睡多難過，這個道理一定要懂。我初學佛的時候非常羨慕，人能學到不倒單多好，連床鋪都不要了，生活愈簡單愈自在。我曾經向李老師報告過，我說：我學這個好不好？因為我在台中學日中一食，我有五年的時間每天吃一餐飯，早晚都不吃，精神體力都很好，老師也很歡喜、很贊嘆。因為老師本人日中一食， 他大概是有四、五十年了，我在台中學他。我進一步想學不倒單，學打坐。老師笑一笑，躺著睡比坐著睡舒服。以後我就算了，我就不再學了。為什麼？他已經把我看准了，我沒有辦法入定，不過是坐在那里睡覺而已。如果坐在那里睡覺，那就錯了，不如躺著睡覺。我們也確確實實看到，有些不倒單的，我仔細觀察，他是坐在那里睡覺，坐在那里打呼，睡覺了，所以他不是入定；不是像虛雲老和尚，虛雲老和尚他真的是入定，他不是睡覺。
- Jun 13 Mon 2016 13:08
「教外別傳，不立文字」--佛法與禪宗，都是因時因地適變的教學方法
禪宗的六祖慧能，本來是一個目不識丁的樵夫，並不需要了解佛學與文學，豈不同樣悟道而成佛作祖嗎？
誠然！但在六祖前後，又有多少慧能？本來佛法與禪悟，是屬於智慧的造詣，聰明才智，到此一無用處，然而具備真智慧的人，究竟又有多少？如果動輒以六祖自比，早已失其謙虛之德，已經充滿了憍慢之情，那與禪宗的宗旨，適已背道而馳了。何況釋迦說出「教外別傳，不立文字」的宗旨，卻在他說過無數的經典以後，才提出這個掃蕩執著文字名相的家風，他並非根本就不用文字而直截了當地立此宗旨，這點須要特別注意。
- Jun 12 Sun 2016 00:02
修道者如何面對婚姻、家庭
- Jun 04 Sat 2016 22:24
這種人學佛，連菩薩都搖頭嘆息！
這種人學佛，連菩薩都搖頭嘆息！
我們都知道觀世音菩薩救苦救難，只要真心禮佛都會得到他的保佑。可是就是有這麼一種人，連觀音遇到了也只能搖頭嘆息，我們一起來看看吧！
- Jun 04 Sat 2016 14:54
一些師兄總是參加外面組織的放生及其他活動，我們如何評判？
- Jun 04 Sat 2016 12:49
學佛不拜佛，這算什麼學佛？
講到拜佛，很多人見到我，就跪下來磕頭。我一輩子最怕這一套了，無論男女老幼或是在家、出家向我磕頭，我一定馬上先跪下來。假如人家向你磕頭，你自認為是善知識予以接受，完了！有這一點傲慢心就完了！所以，我叫你們趕快回拜人家，並且要非常真心誠敬。拜佛也是一樣，
一合掌，對佛萬分恭敬，此時你的心謙恭安祥，得利的是你自己。所以，要多拜佛，多求懺悔，學佛不拜佛，這算什麼學佛？有些青年知識分子拜佛覺得不好意思， 好像很丟臉，一點氣派、一點膽量都沒有！要拜佛就拜佛，目中無人，恭恭敬敬拜下去，這才是大丈夫，連這一點心量都沒有，還學什麼佛？不過，我年輕的時候也 曾經一度如此，跟很多同學一起到寺廟，心裏很想拜佛，但是，看到同學都不拜，實在不好意思跪下來拜，等到大家走了，趕快跑回去匆匆忙忙拜一下，怕人家看 見。
- Jun 03 Fri 2016 23:41
有時候沒有智慧的善良也是一種禍害
有時候沒有智慧的善良也是一種禍害
很多佛弟子家裡有人喜愛賭博，有的佛子認為應該隨順眾生，就給他錢縱容家人。有的小孩兒要打遊戲，就縱容他去玩；家人喜歡打麻將賭錢，就縱容他玩麻將賭錢。你去縱容，實際上就是隨喜造業。惡的言行都要盡力阻止，不能去隨喜。不少人有個誤區，佛教徒什麼都應該隨順，似乎做了壞事佛教徒也得包容，惡口罵人佛教徒也得包容，總之佛教徒每天都要樂呵呵地包容。如果對方無緣無故惡口罵人，你每次都覺得要包容，就是縱容他造業，一次又一次，對方失去改善的機會，不知不覺已經造了很多惡業，你還覺得這是功德無量的事嗎？所以要有智慧地去阻止不善，不要去縱容。
- Jun 01 Wed 2016 17:48
修行人出現這六種情況,千萬不容忽略
- May 29 Sun 2016 00:34
菩薩之道，你走對了嗎？
菩薩之道，你走對了嗎？
世親菩薩認為在八聖道中，正見是「明」，其它的是「行」。
- May 24 Tue 2016 23:13
不要跟佛菩薩做交易
達真堪布：不要跟佛菩薩做交易
為什麼要請佛接受供養?不是佛菩薩需要供養，而是眾生需要種福田。我們現在做供養的時候，以為是佛、菩薩需要，供養了之後提要求，像做交易一樣，實際上不 是這樣的。大家供養時一定要調整心態，心裡要明白：佛菩薩降臨接受供養，是悲憫我等眾生。做供養的目的在於：第一,可以對治自己的貪心和吝嗇心;第二,可以給自己積累福德資糧和智慧資糧。
- May 22 Sun 2016 22:26
有些人聽經很精進，但是周圍人際關系處的特別不好
定弘法師：有些人聽經很精進，但是周圍人際關系處的特別不好
譬如說，有的同修聽經聽得很精進，一天到晚看到他是戴著耳機，可能一天有二十個小時都在聽經，甚至睡覺還插著耳機在聽。結果，該做的事情他沒有認真做好， 在家里跟家里人的關系也處得很不好，在工作單位跟領導關系也處不好，同事關系也處不好，自己也很苦悶。為什麼學得變成這個樣子?說起佛理，他能講得頭頭是道，什麼都懂，但是就是覺得很苦惱，沒有法喜。不能說他不精進，一天到晚都在聽經，但是沒聽懂，聽錯了意思，這是執著法，執著文字相，執著言說相，沒有真 正把法的意思聽明白。真聽明白，他一定會做到，沒做到，就說明他沒聽明白。真正做到的人，一定是能令一切眾生生歡喜心，菩薩所在之處都能令眾生歡喜，做什麼工作都做得很有頭緒，而且做得很好。
- May 22 Sun 2016 22:01
經常大聲念佛必然會得病
經常大聲念佛必然會得病
《印光法師文鈔》：「念佛之法何可執定?古人立法，如藥肆中俱備藥品。吾人用法，須稱量自己之精神氣力、宿昔善根，或大，或小，或金剛，或默，俱無不可。昏沉則不妨大聲以退昏，散亂亦然。若常大聲，必至受病。勿道普通人不可常如此，即極強健人亦不可常如此。」
- May 22 Sun 2016 21:57
臉白就是修的好，臉黑就是修的不好嗎？
臉白就是修的好，臉黑就是修的不好嗎？
明安法師
- May 18 Wed 2016 15:10
開始很猛的人，退下來也很快
佛教 
