目前分類:煉心修行 (1297)

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妙祥法師:什麼是借假修真,如何修持?

一居士問:什麼是借假修真,如何修持?

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希阿榮博堪布:假裝發菩提心,久了就會成為真的

       佛教徒是決心與自己親密相處的人。親密相處有兩層含義:一是誠實地覺察自己身、口、意的所有活動,二是柔和地對待自己。如實觀察往往會讓我們看到自己的狹隘、冷漠、混亂,我們本以為自己各方面都不錯,現在卻發現全不是那麼一回事。這大概是許多佛教愛好者信佛多年仍不肯開始真正修行的原因,直面自己的缺點,遠不像談玄說妙、做做表面佛事那樣,可以滿足虛榮心、帶來成就感。不過,另一些人的做法正好相反,覺察的結果使他們非常沮喪,他們下死心要弄明白自己為什麼會這麼狹隘、冷漠、混亂。苛責讓他們失去幽默感,變得越來越酸澀,對自己、對他人及周圍的一切都感到厭惡。

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修行的秘密在哪?
明華

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宣化上人:修行人切記,不要和任何人有污染的因緣,這樣會糾纏不清,令你墮落!

 

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慈誠羅珠堪布:
修行一定要講究次第

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聖空法師:真正修行的人還會有桃花劫嗎?

  問:真正修行的人還會有桃花劫嗎?

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佛法修學是有捷徑的!

淨界法師

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現在的修行人有兩大違缘:一是散亂,另一個就是嬌弱。

你太嬌弱的話,過門檻害怕絆倒,喝開水害怕燙到嘴,做什麼事情都瞻前顧後、猶豫不定。

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怎麼在閒時警策自己
自了法師

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學佛時,有哪些東西要注意?不妨留意文中提及這十一種警覺,相信能有助大家修行(圖:新浪佛學)。

1. 永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋痴;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變。

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真正的“心地善良”是什麼?

  眾生的數目如虛空般無邊無際。然而我們總是認為,我們只和少數眾生有所關系。無論居住在什麼地方,我們總是喜愛一些人,厭惡一些人,不在乎其余的人。這種對其他眾生存有的偏頗和有限的見解,持續使我們生起執著和嗔恨,因而積聚了身陷輪回的業。

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慧律法師:魔,還是來自于自己的心

魔統統來自于哪里呢?著相他就有魔。念佛想見佛、拜佛求感應,這個統統是相。 世間人更嚴重,著相。

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波多瓦大師的《修心絮語》

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仁波切,是什麼讓您認為心是可以被調伏的?修行的本質是什麼?

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修行
希阿榮博堪布

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達真堪布

我講過,只要學修佛法,世間的名聞利養自然都會來的。

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內心沒有證悟到空性時,永遠都趕不了魔

最大的魔就是「想太多」,不想太多就沒事了。

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菩薩都是被折磨出來的

為什麼菩薩能夠觀自在呢?因為觀照現象顯現存在的當下,了悟本質是空性的。所以面對現象的時候,心不會被束縛。

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新的一年,這樣修行,很快就會成就!

七寶藏分享

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作為修行人,每天有幾件事不能忘記

  做為一個修行人,每天有幾件事不能忘記,就是佛教講的“正知、正念”。

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