目前分類:煉心修行 (1341)

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淨空老法師:養家就是佈施

我們日常生活當中,辛辛苦苦謀生賺錢養家,一定要曉得,養家是佈施!如果你是在迷位,覺得自己是做牛做馬,賺錢來還家人的債,你憋了一肚子的怨氣,你會生活得很苦!你念頭一轉,養家是佈施、是供養,你是佈施這一家人,供養這一家人,你就快樂無邊!

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得人身卻沒有修行,往後就再也沒有機會了!****夏札仁波切給弟子的教誨概要

具恩的上師,噶陀堪千阿嘎安住於我的頭頂上加持六道眾生,眾生所受的痛苦即刻得到解脫。

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人很難放下面子,這個面子就是佛講的魔
達真堪布

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有信心並不是指哭泣嗚咽,而是出於對生死的恐懼而進入正確的修道。

精進並非是指不停地參加活動,而是要投身於能夠脫離輪迴的方法。

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學佛要珍惜時間,勤勞念經!

  開智慧後,是有很多好處的。世間人算我賺了多少錢,你學佛後,就應該算,我培了多少福報,節約多少資源。賺錢有時候不代表就賺到了福報。你付出多努力,你就賺到多少福報。你努力去做,好比生意虧本,你仍然是賺到福報,因為你有努力付出。如果沒有付出,突然來了很多錢,偏財,炒股,這不代表你就賺到了福報。相反,這些錢一進來,造成錯覺,你覺得錢很好賺,然後買衣服,吃的,又開始奢侈浪費,結果反而損掉很多福報。

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嗔恨心的嚴重過失!
索達吉堪布

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淨土法門:斷惡修善,善惡兩邊都不沾,心地清淨

修行不是一天二天,不是一年二年,也不是一世二世,要發長遠心。佛門裡面叫我們發長遠心,是從今天起盡形壽,就是一生。我還有一口氣在,我就要認真去學一天。在大乘法裡面,「盡未來際劫」,不是一劫二劫,盡未來際劫我要勇勐精進,絕不煺轉。挫折不能避免,那是什麽?

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貌美如花?——錯覺!|佛子行

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寫給女性:廚房是道場

佛教不但把煮菜、燒飯的工作視為一項修行,還把廚房當作是一個道場。但願天下的母親,都能在廚房的道場裡,成就自己結緣、惜福、供養的道業!

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達真堪布

快不快樂,都取決於自己。

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【頂果欽哲法王︰謹記修行七要點】

⊙修行要有恆。 

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【希阿榮博堪布︰修行從貼近日常生活入手】

佛法原本就不是籠統僵化的說教,也不該是僅限於學者、專業人士在小範圍內研究、實踐的高深學問和專門技術。佛法中最幽深的理論,也是與我們當下的身心活動緊密聯結的,也是為了解決現實人生中遇到的問題的。

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蓮師說:一個修行人,對於任何自身修行的境界都要謙卑,不隨意外顯,必須謹記三個口訣,這三個口訣就是:沒有、不知道、不清楚。

我們用這三個口訣反復地回答,那麼我們的修行就容易安住在秘密當中,也容易得到成就,這是我心中真實的教誡。

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一、為什麼要修心?

任何一個人升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。人,是受思想支配,受認識指導。為什麼要修行?因我們從出生以後,由於自我意識的伸張,主觀意念把一切問題、現象、事實都扭曲了,如果不修行,便一直扭曲下去,活的環境是個變態的環境,心,是個走了樣子的心。不修心,會活得很苦。

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索達吉堪布 : 修行人應以何種心態對待毀謗自己的人?

阿底峽尊者說:“出家人應完全解開名聞利養的困縛,誰能如此,他就是火中蓮花。”

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這些是魔宮,這種溫柔的魔最難提防一進去,暇滿人生就沒了~進來看看~中華佛教顯密推廣協會

益西彭措堪布開示:生活在世間的修行人很容易被世俗化,對世間種種社會活動、行為、生活方式,沒有足夠的智慧辨別、揀擇,很容易受社會和周圍環境的影響,逐漸世俗化。不知不覺就以世俗化把自己的道心和修行腐蝕、弱化。這就是溫柔的魔眾,讓自己的道心疲軟下來,趴在輪回裡再也不願出離....

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達真堪布

守護三門如臨深淵

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管好這顆心
達真堪布

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生死愛情的海,就是障道的根本

宣化上人

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凡夫修行最大的苦難,過分重視自己的“生命”
浄空老法師

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