目前分類:煉心修行 (1862)

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淨空法師法語 

「信」字不容易!我們今天想修淨土法門,聽到人家那裡講禪宗,心裡羨慕,還想學;聽說那個地方有密宗灌頂,也想去參加,這是什麼?雖有信,沒有根!

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靈山居士

有時候我會收到一些比較特殊的信,之所以說它特殊是因為發 信的人所關心的並不是釋迦牟尼某句話應該如何理解之類的佛教問題,他們關心的是念什麼咒可以讓自己的老公不看其他女人,遇到鬼該怎麼辦,或者自己是否應該去買某支股票。還好沒有人問我自己應該穿何種內褲。不過這些信讓我和他們之間有了某種聯繫,這種聯繫讓我讓他們瞭解佛法的意圖變的輕而易舉。

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達真堪布

無始劫以來,流轉輪迴的過程中,一切眾生都做過我們的敵人,也都做過我們的父母;眾生無數次地利益過我們,對我們有恩;也無數次地傷害過我們,跟我們有仇。但是我們不能去思維他們對我們的傷害與仇恨,要憶念他們給予我們的幫助與恩德。因為我們要解脫、要成佛,若是繼續想他們對我們的傷害等,我們就不能獲得暫 時與究竟的安樂,只會感受痛苦。

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吃飯的時候要怎麼修行呢?

首先要知道「隨相起分別心」是不對的,除了不能散心雜話外,還要用「食存五觀」來用功。

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修行的原則是──「動則修福,靜則修慧。」

修行,如果遇到能讓我們服務的機會,那是何等的福報!

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大家都不喜歡自己成為是非八卦的主角,卻又喜歡窺探乃至於傳播他人的是非八卦(不然八卦媒體怎麼會如此受歡迎?),實在是一種很不好的心態,傷人也傷己。

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淨空法師

善財童子五十三參,善財離開老師(他老師是文殊菩薩)出去參學,文殊菩薩給他的開示,裡頭有非常重要的一段話,「尊師重道」!善知識,真正老師他還有不善的行為,或者是你­看到了,或者是你聽別人講了,你對他的信心就動搖,你就把你自己的道業毀棄掉了。清涼大師在註解裡面講,至聖堯舜,這至聖是大聖人,在中國歷史上孔老夫子是最尊崇、最崇拜­的,他有沒有過失?還是難免。所以清涼說「除如來一人,真的沒有過失;等覺以下,還是有過失」。你要找一個完全沒有過失的老師,那你就完了,你這一生找不到!所以決定不能­夠見善知識的過失,決定不能夠聽善知識的過失,保護你自己道業的成就。這裡面有權有實,實是什麼?這老師修行確實沒到家,還是有煩惱習氣,那就是真的,但是他所教導的決定­沒有違背經論。

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淨空法師開示

人在佛的心目當中都是好人。所以大乘法裡頭說,人人是好人,事事是好事。善人,尊重我們的人、喜歡我們的人,對我們很好,我們說他是好人;惡人,譭謗我們的人、羞辱我們的­人、陷害我們的人,那些人也是好人,你得要認識。他對我好在哪裡?他替我消業障。我們無始到今生,造的惡業多少?誰肯替我們消業障?這些人替我們消業障,我們不能有怨恨,­我們要感激。

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淨空法師開示

用清淨心去持名,這一點是非常重要。懂得用清淨心持名,換句話說,我們現前日常生活當中要用清淨心去生活,要用清淨心去工作,要用清淨心去應酬。我們想生活、工作、應酬都那麼樣的煩雜,心怎麼能清淨?甚至於有人說,我們這一點清淨心全被它擾亂了。這話有沒有道理?聽起來好像有道理,實際上沒道理。怎麼說?六祖惠能大師說過,「何期自性本自清淨」,從來也沒有染污過,可以證明。清淨心、平等覺確實就在我們眼前,而是我們迷失自性不認識它,以為它被染污了。其實染污的不是它,染污的是什麼?是末那識跟阿賴耶,總要搞清楚、搞明白。

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問: 弟子每當想拜佛看經書,或聽佛曲時,就會有別的引誘出現,譬如上網、看電視、看電視吃東西,或睡覺,時間就這樣一天天的浪費,請問該如何克服這些外境誘惑,與自己的惰性?

淨空法師答述:

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有時,儘管你用功修習,心卻沒有變化。

即使花了多年的時光,心還是一樣。

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何名波羅蜜?此是西國語,唐言到彼岸;解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸;離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜。六祖大師說:何名波羅蜜?波羅蜜是印度語,中國話譯成『到彼岸』。解釋其義,就是離一切生滅的事相,而證悟不生不滅的理體。執著境界,便會產生障礙,而有生滅得失之心。正如水因有風的關係,而生起波浪,此時即名為生死的此岸;若能離對此境的執著,就無生滅得失之心,正如水因無所障礙,故常通流,此時即名為解脫的彼岸,所以稱它為波羅蜜。

結語:

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蓮花生大士


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達照法師

你 要知道,修行關鍵的時候,得大受用的時候,往往是要強烈的外境來考驗你。我們知道,天台智者大師,人稱東土小釋迦,他老人家在坐禪最後的關頭,也是降魔成 道。修道中往往會出現兩種魔頭,叫作強軟兩大魔頭。強魔頭就是他在華頂,那天晚上徹夜坐禪,身心愉悅。在半夜,聽到山裡面鬼哭狼嚎,兵馬嘈雜。就聽有人 說:「有人在這裡,躲在這裡,要把他頭砍下來!」他坐在那裡,如果按常人來說,可能就坐不住了,就知道有兵馬要來,來砍我的頭,嚇跑了。但是大師坐在那裡 不動。過了一會,一頭巨大的蟒蛇從他身邊爬過來。那個蟒蛇有多大呢,在地上爬,它的這個直徑,蛇是圓的,直徑,高,在地上爬的高度有一個人那麼高,你看看 有多大!我們看到一條蚯蚓、一個老鼠嚇得都要發抖了,我看有些人,一個蟑螂都怕得要命,是不是?有些女士就是看到蟑螂都怕。這個蟒蛇過來,智者大師安然不 動。

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達真堪布:

四種口惡業的第三個是惡語。惡口罵人,說別人不愛聽的話,不悅耳的話,讓人聽了傷心生氣的話,說別人的壞處、缺點、毛病,這些都是惡語。比如對六根不具足的人,說他的短處,說聾子、瞎子、矮子。通過各種方式跟他說,讓他傷心,讓他生氣,讓他心情不愉快,「有人像個什麼什麼」,這些言語都是惡語。

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索達吉堪布

從前,仲巴思那堅格西祈請單巴桑吉尊者:「請您開示一句可概括所有法要的教言。」

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凡夫為什麼這麼多苦難,只因起心動念處處執著。

真正學佛的人,愈學心愈清淨,愈學煩惱愈少,

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海濤法師

嗔恨直接傷害自己的身,間接傷害自己的心。生起一刹那的嗔恨,不僅生命縮短了一刹那,心的相續也被染汙了一刹那。

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【菩提甘露】

我們一生所需求的那些安寧、幸福,無論是感官上的享受,

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參加念佛會與大眾一起共修,這是一件好事情。

目的何在?一個人修行容易懈怠,也就是自己習氣、煩惱太重,沒有能力克服,

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