目前分類:福慧雙修 (836)

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問:第九題,請問炒股票利潤所得,是否也屬命中所有?以這種方式賺錢是否會折損福報?若炒股票是希望將利潤用於利益眾生,是否能得到圓滿的果報?

淨空老法師答:凡是利益眾生的財源要來得正。這些不是正當方法,佛家講的正命、邪命,這不是正當的方法,是邪法,邪法拿來利益眾生,得不到功德。能得到一點福德,福德不大,為什麼?你這個方法不恰當。為什麼不恰當?如果這個方法佛菩薩都點頭的話,人人都幹這個事情,那還得了嗎?所以善與惡,一定要曉得你對社會的影響,對現前社會的影響,對於以後社會的影響,你就知道這個事情該不該做。做大功德、做大布施,需不需要很多錢?不需要。你去念《了凡四訓》,《了 凡四訓》裡面講故事,那故事是真的不是假的。

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一味的只享受福報而不積累福報,福報用完災厄即降臨。

受苦是消業,享受是消福。

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沒有很堅定要往生的人,福報最好不要太大
淨界法師

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淨空老法師:怎樣保全自己及家人的福報

你的一家,我要做人中第一個標準的好人,從哪裡做起?說誠實言。我的家庭做天下所有家庭的好榜樣,我家庭裡面每一個成員說誠實語。我這個小鄉鎮,這個鄉鎮 長如果是聖人、是賢人,他領導這個鄉鎮,教化這個鄉鎮,這個鄉鎮的人都說誠實言,自自然然它就是所有鄉鎮的榜樣、模範。

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真正的福報

問:為什麼人間福報和解脫不能共存?我放不下人間福報,但是又想解脫。

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凈空法師:誦經念佛時,身上不要噴香水

問:第一個問題,在念佛堂念佛誦經,請問身上有灑香水可以嗎?是否為不敬?

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達真堪布

這樣的福報,你認識到了嗎?

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我們必須要了解,供養這些東西並不是因為佛菩薩需要這些東西——你要記住:這樣做是因為我們要積聚自己的功德,如果你所供養的東西能夠讓你除掉自己的執著,這就是好的供養。

並且,你也要記住:心的投射實際上非常有力,事實上,這是我們現在身為人類唯一有的東西,所以你千萬不要認為「我這樣做實際上也沒有花什麼錢,這樣也就沒有什麼價值了。」

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福報現前的人要千萬注意了

大海的水嘗一滴就知千味,佛法只要沾一點邊就受益匪淺。

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皈依三寶了,一定要有施心,施捨的『施』,不是那麼自『私』。

你皈依三寶了之後,你老是用自私心的心,不行;

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一個人福報快用完之前,出現的明顯預兆

淨空法師

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這段是富貴中發生的故事:

又如金色王施辟支佛一飯,後滿閻浮提,於七日內唯雨七寶,一切人民貧窮永斷。當知此七寶不從餘處來,皆從彼王供養心中出。因起自心中,果不生異處。

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修行中懂得命,就不會患得患失

世間人常會有一種悔。比如買股票,或者買房子,看到房子漲價,就悔當年沒有買,買了就發財了。買股票,乃至買彩票,很多人都有這個想法。這其實是一種偷心。

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張嘴就愛反駁挑人過,都是薄福薄命人

見世間過是什麼?他六根著外面的境界相,著相!著色聲香味觸法,裡面生貪嗔痴欲諸想,他才見到世間過。六根著外面的境界相,如果不著相,他怎麼見到世間過?自己改自己的過失都來不及,哪裡還能有時間去管別人?一管別人,自己就先起嗔恨傲慢心!

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作者佚名

    小時候,奶奶曾給我講過這樣一個故事,有個財主叫沈萬三,家財萬貫。有次別人恭維他,他得意洋洋口放狂言,我能叫黃土變成金,要我沒錢,除非天塌龍叫喚,說完沒多久,累世的福報,就像撕開了一個大口,嘩一下全漏完了。結果可想而知。奶奶說:「能吃過天飯,不能說過天話」,這就是祖輩用最淺顯的故事教育後 輩。

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你自在財富了、自在名聲了,這才是真正的福報

 

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當你有福報時,做什麼都賺錢

世人苦,就苦在要一個好上。就想著,生意一直都很好。我有個觀點,錢不要來的太快,也不要來的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。錢多了,就不把錢當成錢來看,就造成奢侈。福報一浪費,你再賺錢,就很困難。

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【若未積福,上師三寶和財神、護法神也無能為力】

再者,有些想通過修財神、護法神等得成就、獲財富的人也是一樣,如果自己沒有往昔所積累的佈施果報,那麼護法神們也愛莫能助。

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積功累德就像撿錢一樣

世間人都是愛過頭了,如果太過分地關心一個人,實際上是執著。一定要讓家人按照自己的意思怎麼樣、怎麼樣,雖然你目的是想讓他更好,但是也是執著。如果你把這個心轉在所有社會大眾上,你這個能量就分散了,把這個愛分享在每個人身上一點點,那感覺剛剛好。

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達真堪布

人這輩子該如何花錢

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