人死後去了哪裡?七七四十九天 他們在幹什麼?
人在死後至未投生之間的這段時間我們稱作中陰身。因其極輕靈、敏銳,故覺知力為生前七倍,且具他心通,可閱讀他人之心識。此段時間長短不等,或七日、十四日,乃至四十九日。
人死後去了哪裡?七七四十九天 他們在幹什麼?
人在死後至未投生之間的這段時間我們稱作中陰身。因其極輕靈、敏銳,故覺知力為生前七倍,且具他心通,可閱讀他人之心識。此段時間長短不等,或七日、十四日,乃至四十九日。
在寺廟供奉牌位的好處
如是供奉功德,難思難議,不僅個人得益,還能全家蒙福,更願上超祖先,亦使下庇遠孫。凡是供奉者,全家於佛寺擁有一個永久的佛緣,子子孫孫與阿彌陀佛不斷善根,福祿長綿,功德無盡,一切福善,莫此為最。
【亡者助念後,遺體顯相由劣轉好,能往生嗎?】
問:弟子前幾天在寺院裡給一個朋友助念,他臨走前幾分鐘忽然出聲念佛,然後就斷氣了,之後身體僵硬,嘴巴和眼睛都是睜開的,一度還膝蓋熱和肚子熱。大家助念、開示12小時之後,這位朋友身體四肢開始柔軟。大概14小時後,整個身體都很柔軟,手指關節都能彎曲,雙眼緊閉,面帶笑容。助念24小時後,經過儀器檢測,頭頂熱,比身體其它地方的溫度高4-5度。
淨土法門:念佛人臨終見到的西方三聖會不會是冒充的?
所以你臨命終時,如果真正是往生,你一定見到佛來接你,或者是見到菩薩來接你。《十六觀經》裡面講得很清楚,有見到西方三聖來的、有見到佛來的、有見到觀音來的,或者見到勢至來的,或者見到兩尊菩薩來的,一定是西方三聖。如果更殊勝的,還見到西方三聖帶領著許多諸上善人,那個諸上善人都是你認得的,都是你的同參道友,他們已經往生的,跟阿彌陀佛一道來接引你,一點都不會錯,這是真正往生。
【為何欣願往生還會對疾病和死亡格外害怕?】
問:弟子是一名公務員。從二〇一三年開始在家念佛、讀經、抄經。弟子一心皈依佛陀,雖未受戒,但一心一意欣願往生。弟子有一困惑,請開示:為什麼欣願往生還會對疾病和死亡格外害怕呢?害怕得病、恐懼死亡,是不是說明弟子的往生信願不夠堅定?
【“念佛人死了,跟一般人死了,有什麼不同?”】
不同大著呢!念佛人是在歡喜、愉悅的心情當中,在佛光的光明照耀、引導當中,在佛的慈悲溫暖當中,在佛帶領觀世音、大勢至、無量無邊大菩薩,天樂鳴空,天香彌漫這種聖境當中;如同凱旋歸來,如同遊子歸家,還歸法性之都,回到我們的本有家鄉,其樂無窮啊!所謂“視死如歸”,不過如此。
濟群法師:超度對亡者有多大幫助?能超度到極樂嗎?
對於已故之人,佛教的誦經超度對他們有多大幫助?又如亡故千百年的祖先,若後世兒孫誦經回向給他們,對他們有什麽意義?超度能否將亡人度到極樂世界?