目前分類:度化感應 (189)

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達真堪布

我總是生病,怎樣才能讓身體好起來?

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弘一法師:死而復生

餘姚胡宅梵,又字勝月,曾撰地藏菩薩本願經白話解釋,於佛學書局出版流通,已達萬數千部,功德甚大。二十一年壬申 七月三十日 午後,彼之幼女名月昭,年僅四歲,忽然瞳縮鼻塌,面青唇黑,窒息吐沫而暴死,撬齒灌藥,不能下嚥,舉家惶急。當時胡宅梵忽省是日為地藏菩薩聖誕,即趨像前 哀求加被,祈禱才畢,忽聞室內歡呼,幼女已息出,慶重生矣。復灌以藥,亦能下嚥,不久即痊癒。釋亡言記。(按:據竺摩法師《地藏菩薩本願經講話》:「按地藏靈感近聞錄中,載釋亡言記四則,此為其一。亡言即弘一律師之別名。律師無妄語,此事當可信。」)

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淨空法師開示

經上有這個故事,琉璃王,釋迦牟尼佛在世,他是大國王,他跟釋迦族有冤仇。

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慧淨法師

化解冤家債主的冤孽,有兩種方式:

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淨空法師開示

我們遇到有通靈的人,他們有這個特異功能能看到,看到有人後頭冤親債主一大堆跟著,這個人活得很辛苦,好像很累。他不知道為什麼會這麼累,後頭一大堆冤親債主跟著他。工作­固然累,如果歡喜心做工作不累,後面跟著一大堆還能歡喜得了嗎?這一大堆跟著我們肯定影響情緒,你心情不好。

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作者:煮雲法師

這次筆者在基隆月眉山傳戒,有一天楊秀鶴居士,忽然對我說:「法師,你的《普陀山傳奇異聞錄》人人看到,人人讚嘆,寫得太好了,不知感化了多少人信仰了佛教。我現在有件現實故事,這也是觀音大士 救苦脫險的,你有空,我把那位老太太叫來,教她親自講給你聽,用你的生花妙筆,把這篇故事寫出來,在佛教雜誌上發表,弘揚大士的恩德,同時可以使人們知道因果的可畏。」

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淨空法師開示

極樂世界阿彌陀佛憑什麼能夠加持你?憑他的四十八願五劫修行。發願容易,你有沒有做到?像我們今天發心去受戒很容易,戒受了做到沒有?阿彌陀佛五劫修行,四十八願願願都做­到,而且都是圓滿的做到,他不是假的。這是他自己的善根功德的加持,他真有這個善根功德。

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淨空法師法語:冤家債主不希望你超越輪回

1、佛常常勸誡我們不能殺生,為什麼?被你殺害的這些眾生,他心中的怨恨永遠不會消失,只要他的怨恨存在,因緣成熟,他就要報復,這個事情很麻煩。

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達真堪布

我們有時候是好心好意地對待眾生,但是為什麼給自己帶來了煩惱呢?還是執著,還是沒有放下,還是沒有透徹地懂得因果,還不是很明理。我們對眾生不理解的時候,還是想逃避。眾生就是這樣的,我們應該慈悲,應該攝受,不應該逃避。

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淨空法師開示

眾生起心動念,菩薩全知道,甚至於他自己都不知道,極其微細的起心動念,他自己還沒有感覺到,菩薩曉得了,菩薩現身說法教他,他明白、他覺悟了,菩薩就不見了。你看,當處­出生,隨處滅盡,化身,真現相給你看,你還真的跟他有問有答,真提出問題,他真給你開導。你明白了,疑惑解除,他就不見了,你幾時想到他又來了。

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在二OO六年九月二十七號,母親帶著我,以及帶著事先已經寫好的一封給我們師父上人的信,叫「送子拜師文」,來到香港拜見師父上人,決定支持我走上這條道路,放棄工作跟著師父上人學習。
 

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佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣大慈,同體大悲,但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛,佛祖慨歎:不是不慈悲,而是自己前世與她無緣,無法度化。

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大安法師 淨土答疑

 

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死刑犯持誦真言,六槍十八彈,彈彈虛發! 

由真實案例瞭解地藏菩薩「滅定業真言」之殊勝

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世尊雖然說到「法門平等,無有高下」,可是眾生的根性並不相同,尤其是無始劫以來,業障習氣差別很大,遇到這種情形,很顯然的這是魔障現前,也就是一般所 說的冤親債主他來做障礙。

使你聽了佛號就生厭煩心,解冤釋結,在一般講起來,《地藏經》的確很有效,為什麼呢? 應機。

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唐朝法雲,是雁門趙氏之子。他天性淳樸、老實善良,對於他人加給他的譏毀或者讚譽都看得很淡。

可是到了上學的年齡,他卻頭腦呆呆的,好像很遲鈍的樣子,記性也不太好。在他十二歲那年,他的父母索性就把他送到五臺山華嚴寺禮拜淨覺禪師為師了。

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淨空法師

 

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淨界法師:如果有這幾個常見的徵兆,一定要誠心懺悔!

我們很難去看到內心的種子。到底我是不是有業種子,你看不到。那怎麼辦呢?佛菩薩的智慧,就是當你有這個罪業種子時,它有些徵兆出來,我們知道山雨欲來風滿樓,你看到風吹就知道明天要刮風了,這是一種徵兆。

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唐朝時,由於文宗皇帝嗜食蛤蜊,沿海居民為了討皇上歡心,不斷地捕撈蛤蜊進貢,但當地官吏卻藉機從中剝削漁民,使得人民苦不堪言。

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2008年10月21日淨宗法師答蓮友問

問:我也相信唸佛是最大的功德,可是念了一段時間好像生活沒有任何變化。請問法師為什麼感應不發生在我身上?

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