目前分類：佛教知識 (1012)
- Dec 07 Sun 2014 23:53
佛教徒為何不發願死後上天堂？
- Dec 02 Tue 2014 09:10
鬼神會宣說佛法嗎？
鬼神會宣說佛法嗎？
在人類的一千個人之中，大概有數人由於過去世的修行力和由於他們是來自有福德的神道，所以有與生俱來的預知力及回憶力，知未來、知過去，在兒童時代特別顯著；成年之後，如果生活繁忙和不加理會，這種異能就會漸漸退失；如果蓄意培養和順其自然，也會成為感通鬼神的媒體，而被稱為靈媒或巫者。
- Nov 26 Wed 2014 08:15
佛教是無神論
淨空法師：佛教是無神論
佛教確實無神論，佛教是相信自己，講求自性。佛教承認有天神、有鬼神，但是他是六道眾生，他不是造物主，他不能夠保佑我們，他也不能傷害我們。我們自己要受這些外來的傷害，那是自己有罪孽，自己沒有罪孽它不敢侵犯的。所以一個人真正修行，鬼神尊敬你、恭敬你，他不會害你，有的時候他發心來護持，來做你的護法，這是真的，不是假的。
- Nov 13 Thu 2014 23:29
學佛是為了轉變自己的命運
- Nov 10 Mon 2014 08:28
證悟空性後還會對異性產生愛情嗎？
- Nov 05 Wed 2014 10:50
佛教究竟殊勝在哪裡？
【佛教究竟殊勝在哪裡？】
在我所遇到的各種學說中，包括數學、物理等自然科學以及其餘的宗教，沒有一個能最終解決我的疑惑，而且愈研究愈覺得迷惑。在遇到了佛教後，我才找到了慈悲與智慧的究竟正道，在解除人類痛苦和博大精深方面，佛法超過了其他任何一門學說，而且愈研究愈有興趣。瑞士的德維茲教授也有同樣的體驗：“不管我是否是佛教徒，我已經觀察了世界上所有偉大的宗教體系，我最後得知從意境美妙和博大精深來看，沒有哪一種宗教能超過佛教的四聖諦八正道，因此我願意按八正道去安排我的生活。”
- Nov 01 Sat 2014 12:46
出家修行與在家修行那個好？
- Oct 29 Wed 2014 08:29
極樂世界跟其他宗教講的天堂這有什麼兩樣？
淨空法師：極樂世界跟其他宗教講的天堂這有什麼兩樣？
八萬四千法門都要持戒，都要修定，開智慧，明心見性，才能成就。我們想想我們走這個路
子行嗎？理論一點都不錯，我們這煩惱能放下嗎？斷不了，真想斷，它就斷不了。什麼原因？無量劫來養成的習氣，不知不覺它就現行。憑我們自己本事，修戒定慧，斷煩惱，明心見性，八萬四千法門擺在我們面前，這叫通途的，都要遵守這個原則，我們衡量一下自己，真不行。
- Oct 18 Sat 2014 10:34
為什麼我們燒香拜神卻不靈驗？一個掩蓋了數千年的驚天大秘密！！！
網路文章
- Oct 02 Thu 2014 23:42
皈依佛法僧三寶以後應做到這六點
- Oct 02 Thu 2014 23:40
學佛人三不謗三不贊三不贊不謗
- Sep 24 Wed 2014 23:59
接受布施會消耗福報嗎？
- Sep 15 Mon 2014 23:03
該怎麼理解對大菩薩開許的七種不善業？
- Sep 15 Mon 2014 08:21
佛教孝親觀和世俗孝親法的區別
社會對佛教有一種誤會。這大概是唐朝韓愈引起的，因為他寫了一篇《原道》的文章，攻擊佛教說：「臣焉而不君其君，子焉而不父其父。」他認為，出家人就是無父無君，大逆不道的罪人，恨不得要「人其人，火其書，廬其居」。因此後來那些一知半解的偏見文人，也就以為和尚是大不孝的罪人，並以韓愈的話語來毀謗佛教，實深哀痛！
雖然社會上也不斷上演佛教故事「目連救母」等有關佛教報恩孝親的片子，可是一些人仍然沿襲韓愈的話來譏笑佛教。我也曾有遇見過那些人和我討論這個問題：「和尚出家，既不孝養父母，又不報效國家，不但對社會無貢獻，簡直無父無君，難怪韓愈要主張『人其人，火其書』。」
- Sep 05 Fri 2014 14:43
佛通過什麼消除眾生的業障？
- Sep 01 Mon 2014 23:39
五戒與菩薩戒差別何在？
- Sep 01 Mon 2014 12:13
功德可以回向給他人嗎?
- Aug 30 Sat 2014 00:14
既然往生全靠佛力，那我們又何必辛苦修行呢
佛教 
