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沒有你的允許,沒有人能影響你的情緒

跟朋友約會,他遲到了半個小時。

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語言的巨大力量如同原子彈,烏鴉嘴就特別靈驗

  不恰當的語言往往能給人造成超乎想象的傷害

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人是自己觀念的奴隸

心能做福,心能做惡,心能做天堂,心能作地獄,心是一切罪福種子!正所謂相由心生,境隨心遷就是這個道理吧!一個人有怎樣的心靈,就擁有怎樣的世界。人是自己觀念的奴隸。

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給子孫一定要留德,千萬不要留金錢

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人心不正,太聰明反而害了自己

清朝的紀曉嵐是大學士,他一輩子都在編四庫全書,所以他說,天下的學問,該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就記錄了一本,《閱微草堂筆記》,這裡專門是他聽到的當時的許多因果感應的故事,也包括鬼神故事。大家有空可以去看看。學佛多看這些因果故事,能增加對佛法的信心。

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人不能免俗,但要學著脫俗

芸芸眾生,大千世界,不是我們可以主宰的。事實上,我們在很多情況下都不能控制別人,有多少事物的結果是我們預知的?我們的能力微乎其微:有多少事是可以按照我們自己的意願來發展?正如楊瀾說的那樣:「人生有多少機會是我們經過努力而爭取到的?」一切還是該來的來,該去的去,我們幾乎是無能為力。既然如此,我們必須要學會忘記、放棄和選擇。

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世間最大的惡,往往以善良之名到處橫行

諸惡莫作,眾善奉行,

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為什麼說一人不進廟,二人不看井, 三人不抱樹?原來是這個意思

一人不進廟,二人不看井,

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無論你是否信佛,請不要傷害這三種人!

佛教重視因果,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。所謂「萬般帶不去,唯有業隨身」,佛門裡常說,「萬法皆空,因果不空」,因果是通三世的,如是因、如是果,因果報應是這時間最公平的裁判,絲毫不爽,絲毫沒有偏頗,絲毫沒有差錯。

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兒女五不怨,父母七不責(人人適用,一定要看)

為人子女時做到「五不怨」,為人父母時做到「七不責」,請您試著放平心態,或許生活就會更陽光!

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警惕,毒誓真的會應驗

發誓可不是鬧著玩的!

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世間聰明人少,十不及一;但智者更少,萬里都難挑一。

聰明人不吃虧,吃虧的是智者。聰明人知道何時該出手,智者卻知道何時該放手。

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人有四種厚福相,你一定要修出來!

第一福相:端莊厚重

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孔子有言:

三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲,不逾矩。

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心裡放不下是自己沒有智慧

心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。我們每天都要接觸很多人,在頻繁的接觸中,難免會跟別人發生磨擦或衝突,或是,因為外界事物而影響自己的心境,這是現代人普遍的困擾之一。想要常保一顆寧靜的心,是一門很深的學問,並不容易做到。

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南懷瑾老師-十方禪林

「水火異性,各不相入」,水和火性質有異,所以「不相入」。

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你是一個好人,為什麼還是有人不斷地議論你?

唐太宗問許敬宗:「我看滿朝的文武百官中,你是最賢能的一個,但還是有人不斷地在我面前談論你的過失,這是為什麼呢?」

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朋友圈很重要,甚至影響你一生幸福!

《孫卿子》上說:「夫人雖有性質美而心辨智,必求賢師而事之,擇賢友而友之」。這個人雖然禀性質樸、美善,心智非常的聰慧,但必須求賢師學習,選擇賢友交往。

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你無法讓所有人滿意

我們被人恭敬了,心裡就歡喜;被人輕蔑了,心裡就失落。其實這都沒有什麼。恭敬、讚歎,不恭敬、誹謗,又能如何?若是你有功德,別人再誹謗也沒有用;若是你沒有功德,別人再讚歎也沒有用。

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古人說:「覆水難收」。
講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎思。
講話是一門藝術,即使講好話,也要顧慮不能「洗臉礙了鼻子」,你講這個人好,得罪了那個人,話就講得不夠高明了。
講不好的話,讓雙方聽了都不高興,
當然就更不能講了。
不好的話不能講,有些什麼話是不能講的呢?

 

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