淨空老法師:別人做惡事,我們要替他懺悔
見到別人做好事,生歡喜心,隨喜功德,他那個功德我就得到了,為什麼?我跟他同心。看到別人做惡,造作罪業,自己心裡要有警惕,要檢點自己有沒有犯過。我們自己沒有,別人做惡事,我們要替他懺悔,這是菩薩心,大慈大悲。
淨空老法師:別人做惡事,我們要替他懺悔
見到別人做好事,生歡喜心,隨喜功德,他那個功德我就得到了,為什麼?我跟他同心。看到別人做惡,造作罪業,自己心裡要有警惕,要檢點自己有沒有犯過。我們自己沒有,別人做惡事,我們要替他懺悔,這是菩薩心,大慈大悲。
淨空老法師:每個人身上都有一股味道,這是業障
悟入是佛決定幫不上忙的,所以你自己悟入。佛說的是“佛不度眾生”,都是你自己悟入的。你自己肯放下就悟入,不肯放下永遠不能悟入。
多話,絕對不是一個好事情!所謂“言多必失”,話多了,免不了造口業,有意無意說錯了話,不知不覺得罪了人,招來了禍害,自己還不知曉,豈不冤枉?口為禍福之門。
所謂“言者無心,聽者有意”,聽話的人把你的意思錯會,造成對立仇恨、變成冤冤相報,所以言語是禍福之門,不能不小心。
一個人有欲望是剛強不起來的,碰到你愛好的,就非投降不可。
人要到「無欲」則剛,譬如說,這個人真好!真了不起!就是一點毛病,愛錢。
在佛經裏有這樣的兩句話:「欲成最佳龍象,先做眾生馬牛。」
如何做人是一生的事業,俗話說:「做人難,人難做,難做人。」一點兒也不假。不過如果我們懂得做人的道理,並且如是奉行,似乎也並不難。學佛先從做人起,用佛家的智慧來為自己修身養性,從而獲得做人的圓滿。
淨空法師:人失去人身,再得人身是非常不容易
「故曉喻眾生曰:如來覺智難量,神通無礙,定慧究暢,於法自在」,這我們前面聽過的,世尊自己來作證。「世尊所說,真實不虛,萬勿輕疑,但當仰信。」這個 人真的就有福了,決定不能懷疑,懷疑,這一次當面錯過了。要知道人失去人身,再得人身是非常不容易,我們自己必須認真反省,我們的三皈、五戒、十善及不及格?三皈五戒十善要不及格,來生得不到人身。得不到人身哪去了?三惡道去了。三惡道去不得,為什麼?進去容易,出來好難,出來太難太難了!必須在三惡道裡 頭把自己的業習、煩惱消磨盡了,你才能夠再得人身,你說多麻煩。
悟道法師:不讚嘆你也是一種保護
怨從親起的,沒有親就沒有怨。所以我 們每次做三時繫念,現在大家同修都知道要寫冤親債主。為什麼寫冤親債主?因為那個怨從親來的,所以要寫冤親債主。冤親債主統統超度就平等了,怨也超度,親也超度,怨親平等,所以叫超度。超度到西方就沒事了,如果在六道輪迴,生生世世冤冤相報沒完沒了,永遠報不完,而且一世報複比一世殘酷,真是苦不堪言。所 以放下,什麼叫放下?看破才能放下,你事實真相沒看破、沒看清楚、沒有認識清楚,叫我們放下,你怎麼放得下?不可能放下。
淨空老法師:平心靜氣對人
「報冤行:凡修道之人,若受苦時,當念我從往昔劫中,棄本逐末,流浪諸有,多起冤憎,違害無限」。這四句話字字句句都是真言,我們自己一定要反省。我們從 往昔劫中就迷了,在六道輪迴裡頭生生世世,棄本追末。本是什麼?自性,忘掉了。末是什麼?末是現相,事相,在這上斤斤計較。諸有,諸是多,有就是輪迴。