目前分類:因果輪迴 (964)

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增上慢的果報是什麼?往下看。

「覆蔽心故」,增上慢把自己的本心蓋住了,以為自己了不起,自認為自己觀念是對的,別人都是錯的,也許現在我年紀大了,比較少見;年輕時在大陸上看到增上慢的人可多啦!他們的聲望、名氣都嚇死人的,那種增上慢之重,那真是不得了。話說回來,我們年輕的時候也相當增上慢。

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眾生能夠以醫藥布施給別人的,他生來世無病無痛,而且得長壽。

這類朋友我也見過,一輩子沒有病痛,活到八、九十歲,連頭痛是什麼滋味也沒嚐過。

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宣化上人:判斷自己來生是在三善道、還是三惡道的方法

  六道輪回,就是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道,按照業的輕重和情的深淺來判斷。所謂「業重情迷」,這種人死後墮地獄。所謂「業深情癡」,這種人死後作餓鬼。所謂「業重情濃」,這種人死後轉畜生。業越輕,情越淺,便往生於三善道。到「業盡情空」的時候,便是聖人。

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【毒害心的惡報】

在過去古代的『史記』中描述了有一段過去的因果之歷史故事!書中的【文言詞句】記載著有一對中年賢伉儷乃至『比翼連理』!由於這對夫婦倆結婚已經好幾載了,他們一直都非常渴望著上天能夠趕緊賜得一個後代子祠給他們。尤其是作為丈夫的;心裡總是特別期待而且還非常著急咧!由於為了能夠快快生一個兒子的心願;夫婦倆積極的想出各種法子,但是偏偏『天不從人願』!所以最後身為老公的他就心想若是能夠再度覓尋一位女子而納為小妾進門來,那肯定可以幫他生個寶貝兒子作為他們家的後代『薪火相傳』。然而這件事;當先生的人還是要尊重一下自己的太太,徴求她的同意才行呀。不過老婆起初會不放心先生萬一變心了該怎麼辦?所以當自己的先生一再的保證。說他自己絕對是會對老婆的忠心而且我倆的感情絕對不會改變的。所以最後終於贏得老婆的認可同意;最終還把這個小妾接回家裡來同住在一起。過了不久,這個小妾真的生下一個又白又胖的小男孩,作丈夫真的高興得很!至此;面對這姨太太和小孩是特別愛護有加,而却把那位大老婆冷落了許多。

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福德薄厚,入胎時顯現的境象不同

益西彭措堪布 

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【高僧大德也會受業報嗎?】

佛陀時代神通第一的目犍連尊者,涅槃的時候是被亂石砸死的,這是他最後的業力成熟了。

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《華嚴經》所說的「因果同時」,這又是什麼道理呢?因為在人們的觀念上,講因果,已經把這個觀念自然分成橫的先後,或者豎的上下,很呆板的執著有因才有果。現在說明不是這樣的。

果在哪裏?果就在因中,因就在果中。就拿供桌上的橘子來說,下一代的橘子在哪裏?就在這個橘子裏面的種子。

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達真堪布

既然相愛,為何要相害?

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仁煥法師

  祖師大德告訴我們,人的不良稟性是墮落六道輪迴因緣,人的不良習性是墮落六道輪迴的果報。所以修行沒有什麼所得,就是改良自己的稟性,改變自己的習性。把稟性改良了,就是叫做改良生命;把習性改變了,就是叫做修行了。

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淨界法師

佛教

  「汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊,第二決定清淨明誨。」

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濁世之人,死後如沒有積善功德,會隨業報,流轉于六道輪回之內,

六道者即天道、人道、阿修羅、鬼道、畜生道與地獄道。

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★ 人生各有前緣

菩薩羅漢有隔陰之迷,投了胎就迷掉了。沒有了「生死」以前,哪怕你功夫作得再好,氣脈打通,還是要迷的!中陰身一隔,再投一個胎,就迷掉了。有定力的人還有問題,有的入胎不迷,住胎的時候迷掉了;有的住胎還不迷,出娘胎的時候迷掉了。要入胎不迷,住胎不迷,出胎不迷,才是最高的定力。八地菩薩以前,都有隔陰之迷,換個房子就迷掉了,迷失了方向。所以要知道修定的重要。

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達真堪布

現在有人處處有違緣,很多人來傷害他、欺騙他,這都是往昔造的業,結的惡緣。

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達真堪布

別高興太早,只是業力沒有現前

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夢參老和尚:多做好事才不會縮短你的壽命

  有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。有時候他八苦交加,我說:「你可能斷老苦。」他說:「為什麼?」我說:「你可能早死。」他說:「為什麼呢?」我說:「你做的事太絕了。」人做的事情太絕了,死得就快,他自己把壽命減短了。有沒有這樣的人?咱們這裡很多啊,不過你們不敢說。那麼對著自己親友,可以跟他說:「多做好事,才不會縮短你的壽命。」

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佛說罪福報應經白話
劉宋于闐國三藏求那跋陀羅譯

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索達吉堪布:相貌非常醜陋源於前世兩種行為

  相貌醜陋眷凌時,未造佛像嗔焚燒,

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這個人一見如故,過去生中沒有緣怎麼可能?!

我們要認識“善惡變化,追逐所生”,親朋好友在六道輪迴裡頭來生再遇到、會遇到,遇到不認識,像我們這一生一樣又到人間來了,過去無量劫來在六道裡頭生死輪迴,家親眷屬這一生遇到了不認識,不是沒有遇到。有歡喜的,有厭惡的,什麼原因?歡喜的,以前在一起家親眷屬;不歡喜的,那些冤家對頭,都是對立、找麻煩的,現在又遇到。如果我們學佛細心去觀察會體會到,這個人一見如故,過去生中沒有緣怎麼可能?!

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淨空老法師:因果這樁事情,善惡沒有抵消的

好事也不行,要知道,因果這樁事情善惡沒有抵消的,沒有說我做了很多壞事,我多做一點好事可以彌補,可以把那個惡的抵消,沒有,因果裡頭沒有抵消的,善就有善報,惡就有惡報,種瓜就得瓜,種豆就得豆。不能說我種的這個瓜,我不想瓜了,希望這個瓜能長出豆來,這不可能的事情。

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真正的佛學講因果報應並不是迷信的話,而是一句很科學的話。

你昨天罵了人家,當時人家對你笑笑,心裏已經有了仇恨,有機會他一定會報答你的,不會客氣。

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