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嘎瑪仁波切--每日言教

 

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秋竹仁波切

 

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達真堪布

有人說:「既然萬法皆空,因果也沒有了,是不是就不用取捨因果了?」不是!還是要取捨因果。

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索達吉堪布:用引業滿業來分析業因果

 

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一個社會若沒有因果觀,不相信善惡到頭終有報,不知道一切苦樂是自作自受,

人就沒有了任何約束,什麼都敢說、什麼都敢做,並覺得自己不必為此負任何責任,種種可怕的現象令人不寒而慄。

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淨空法師:偶然一個念頭,造成意想不到的緣份

 

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達真堪布

很多夫妻感情不和,整天吵鬧,自己也會找很多原因,如性格不和等。

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有一個窮苦的蘇格蘭農夫,住在荒郊的茅屋裡,他叫佛萊明。

 

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司馬中原的前世今生!

 

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馮馮居士:念佛堂的主持人為什麼患了奇怪的大頭症?

 

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佛陀在世時也曾遇到許多困難,其中有一件事讓佛陀永遠難忘,那就是;孫陀利譭謗佛陀的事件。

  

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因果能轉、不能轉?

 

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經常聽到有種說法是要“關心下一代”,其實不僅僅要關心下一代,我們還要“關心下一世”。

假如從不考慮這個問題,所作所為就會非常可怕,正如佛陀在經中所言:“不見後世,無惡不造。”

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造業了果報不可思議,行善了果報也不可思議。

因果是永遠不會浪費的,一定要斷惡行善。

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作者:鐘茂森博士

 

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達真堪布

我們雖然也付出奉獻了,給父母兒女了,但心裡還是放不下、不舒服,這叫貪心、吝嗇心。

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當感知來自嗔恨時,你是在體驗地獄道;

當感知來自執著、執取或貪吝,你在體驗餓鬼道;

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達真堪布

 

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借米

在冀南地區有這樣一個故事,流傳很廣。

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一個人造了善惡業之後,果報什麼時候現前呢?

佛陀告訴我們,有些是今生中很快成熟;有些是下一世才成熟;還有些要等好多世才會成熟。

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