往生到極樂後,惡業最終會怎麽樣?
大安法師
往生到極樂後,惡業最終會怎麽樣?
大安法師
念佛人的生活「主心骨」
念佛人很多,卻不是每一個人都會活得心滿意足、歡喜快樂。為什麼天天念佛,卻不能知足、歡喜地生活在世間,做一個彌陀的孩子——“歡喜菩薩”呢?
淨空老法師:知道念佛,那就有救!
念佛法門實在是不可思議的法門——宿世今生造極重的罪業,自己知道業障重,只要真正懺悔,知道念佛,知道求生淨土,那就有救!
【念《地藏經》不分什麼時間都可(念地藏聖號,護法就護持你)】
夢參老和尚
念佛就像面對阿彌陀佛那樣恭敬。佛號從心裡生起,口裡念出,再從耳朵听進去,這樣容易攝心。
注意聽你念佛的佛號,不要管其他境界,這樣愈念心愈清淨。
「阿」 字是開口音,為什麼開口,一切眾生不管豬牛狗馬人,一生下來第一個發音,開口就是「阿」字,那個小孩子生下來「阿,阿」,第一個只會「阿」字。
「阿」字開口,「喔」不同,你看你念,自己念「喔」,嘴巴要合攏,聲音向下墮的。
你必須要多憶念無常敗壞的道理!
淨界法師
所以我們念佛就 有佛光注照,我們自己沒有感覺,鬼神有感覺,那些凶神惡煞看到佛光照你,他離你遠遠的,不敢傷害你,這個事情是真的。我們如果了解事實真相,你就會念佛不間斷,念佛有這麼多的好處。我們念佛,佛光照我,阿彌陀佛知道,不是不知道;我們不念佛就打妄想,阿彌陀佛也看到了,你還有這麼多妄想、還有這麼多雜念。 如果我們能在這個經文上體會佛光注照沒有間斷,不分晝夜,我們能放下念佛嗎?自然佛號就相續了。而是對經文不熟悉,忘掉了。這是我們每一個眾生,六道眾生,跟阿彌陀佛聯繫,現在的術語叫熱線。我們每個人跟阿彌陀佛有熱線,你只要一心專念,念念跟阿彌陀佛通信息,就連上了,養成習慣了,你就見到極樂世界、 就見到阿彌陀佛。
海 賢老和尚給我們做榜樣,他能做到,我們也能做到,他就是個生活簡單,萬緣放下。我們今天講生活簡單還不行,你還有房子、有房屋,你還有財產,這些東西你不 挂念嗎?雖然沒有念在口裡,心上真有。這個東西就是障礙,讓我們分心,讓我們生貪戀,讓我們真正去關懷它,把佛號常常丟掉。海賢老和尚他表演給我們看的, 他往生了,他的衣服就在房間的旁邊,他把它疊得好好的,放在那裡,他所有衣服就是那一堆。好像我們旅行一樣,帶個旅行 箱子一樣,全部財產就那麼多,什麼時候走都帶走。他不是搬家,他沒家。所以世尊給我們做的好榜樣,出家人的財產三衣一缽,太簡單了,不需要箱子,打個包 袱,往身上背著就走了。你說他多自在,這叫真放下了。我們雖然講放下,只是放下局部,還有一大半沒放下。佛教給我們得徹底放下,你的清凈心、平等心才能現前。清凈心,阿羅漢,沒有染污。我們放不下就是染污,心裡常常念著,常常放在心上,這就叫染污。真正覺悟了,徹底放下,有,別去想它,別去理會它,這就放下了。
何故阿彌陀佛來了,為何不把此人接走
大安法師
如何讓佛號更加堅定呢
凈界法師
把佛號定位成唯一的救拔者
淨界法師
淨空老法師:佛號到底起多大作用,在你的心信解到什麼程度
我們現在明白,十方三世無量無邊諸佛如來修行證果,到最後總結就是一句阿彌陀佛。隋唐時代的古大德都不是普通人,有修有證,為我們說明,佛號展開就是《無量壽經》,《無量壽經》展開就是《大方廣佛華嚴經》,《華嚴經》展開就是一切諸佛所說的一切法,歸納起來是這一句佛號。所以你常念這句佛號,就把十方三世所說的一切經教統統都念完了,都不離開這一句名號,你說這多殊勝!
定弘法師:保持老實念佛的態度
老實念,就是一句佛號一句一句的接著念,句句都是字字分明,念得清清楚楚,聽得清清楚楚,心裡記數記得清清楚楚,這樣念就行。若能拿出幾天專修老實念,你 很快功夫就大幅提升。一般來講頭三天,習氣很深的時候,你妄想很多,或者昏沉很嚴重,不要緊,那是業障,努力去消,拚命拜佛,拚命大聲念佛克服業障。三天 以後就會有好現象出現,不昏沉,心地很清明,頭腦很清醒,佛號念得很清楚,字句分明,妄想夾不進來,這都是好現象。但是不能生歡喜心,一生歡喜馬上又退 了,就是保持老實念佛的態度,老實就是從始至終都要堅持,只要有一毫凡情聖解,我現在念得不錯了,行了。這就是凡情勝解夾雜在其中,這已經是自欺,這叫偷 心!