佛教大日網恭撰
常聽到有人會問：同樣是人，為何有人常生病？有人卻非常健康。
站在醫學的角度來看，就是抵抗力強弱的問題，要提昇抵抗力就必需透過恆常的運動來訓練強健的體魄和營養均衡的飲食，除此之外，釋迦牟尼佛亦在經典中開示健康、多病的因果關係。
若能奉行經教所講的因果道理，相信擁有完整的健康因子，必定能少病無憂。
在佛經中，講因果的經典非常多，但這一部「佛為首迦長者說業報差別經」所講的因果問題，就是針對上述這問題所開示的經典。經中明白地講解出，人為何會有貧富、長壽、短命、多病、少病等等之差別。
相信諸位研讀了這部經典，將對善惡因果業力有更進一步的了解。
這部經，是由印度覺者 釋迦牟尼佛，在祇園精舍中，為首迦長者所開示的因果業報差別經，內容就是在講解善惡因果業報的問題。
詳細內容請閱原經文，筆者將就經文中有關多病、少病的因果，做整理說明。
佛陀說，一切眾生，皆受業力所影響，所造的善惡業力，按程度上的差異，有分為上、中、下三種層級，所受的果報輕重，亦有上中下之別。
以下將用條列式方式來說明經文所講的善惡因果問題。
【為何會多病報？】原因有下列十種：
一、好喜打拍一切眾生。（喜歡欺負玩弄動物，例如流浪狗、貓）
二、勸他令打。（教別人欺負動物）
三、讚歎打法。（宣揚欺負動物的方法）
四、見殺歡喜。（見到別人欺負動物，自己也跟著高興）
五、惱亂父母，令心憂惱。（不孝父母，盡做讓父母擔心的事）
六、惱亂賢聖。（不尊敬法師、擾亂道場）
七、見怨病苦，心大歡喜。（看到仇人生病，內心卻暗爽）
八、見怨病愈，心生不樂。（看到仇人康復，內心卻不高興）
九、於怨病所，與非治藥。（看到仇人生病，卻故意給錯的藥）
十、宿食不消，而復更食。（上一餐未消化，卻又吃下一餐，長期消化不良，容易生病）
【為何能少病健康？】原因有下列十種：
一、不喜打拍一切眾生。（愛護動物，不欺負、拍打動物）
二、勸他不打。（勸別人不要欺負、鞭打動物，例如：流浪狗）
三、讚嘆不打法。（宣傳愛護動物、保護生命）
四、見不打者，心生歡喜。（見到別人不欺負動物，我們也要歡喜）
五、供養父母及諸病人。（孝順父母以及隨喜供給病人所需物資）
六、見賢聖病瞻視供養。（看到大德生病，應當探病、發心供養所需物資）
七、見怨病愈，心生歡喜。（看到討厭的人病好了，我們也要隨喜祝福）
八、見病苦者，施與良藥，亦勸他施。（看見生病的人，要量力供給良好的藥品，也要鼓勵別人關懷病人）
九、於病苦眾生，起慈愍心。（見到生病的人，要能起慈悲心）
十、於諸飲食，能自節量。（不要暴飲暴食，飲食要能適時適量）
以上經文整理，各位就能明白多病和少病的因果業報差別，因果是通三世的，也就是過去、現在、未來。
若能懺悔過去的業障，現在開始造健康的因，那麼未來就能得到健康的果。
所以希望大眾，能依教奉行，一起為健康來努力吧！！
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