淨空法師

「機感既成,冥顯自應」,下面是舉比喻來說。

感應道交,有冥應、有顯應,在通常我們講功德利益不能現前,那是冥應,功德利益現前那是顯應,顯應是你禮敬、稱名,你的心行與­菩薩相應;

換句話說,與經典裡面所說的理論、方法、境界相應,這個感應很明顯,就顯應。

如果我們雖然也禮敬、也稱名、也讀經,但是我們的思想、我們的行為跟經上講的不相應­,經上講的我們統統沒有做到,佛菩薩的感應是冥應,不顯著。

也就是說你現前還一樣受苦、還一樣遭難,甚至於還一樣要墮落,依舊搞六道輪迴。

你不能說沒有感應,感是冥應,感­應力量很薄,決定有感應,波度不強,很弱。

你煩惱習氣的波度很強,所以顯示不出佛菩薩保佑你、加持你。

如果你真正能夠依教奉行,你能做到,你感的力量很強,佛菩薩應的力量­也強,現在就能轉業,那就非常明顯。

這個道理我們要懂得,對於我們修學就有很大的幫助。

 

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