印光大師在答覆弘一大師問【刺血寫經】一事時，談及【抄寫經書須知】。紀要如下─────
【抄寫經書】不同於一般書寫應用文字、書法作品或其他有關於【字】的藝術創作。
藝術創作或書法表現大多在展現寫字的功力、品味、鑑賞力、字形美感，取其神趣而不求工整。
【抄寫經書】的態度要嚴謹、精神要莊重、心念要恭敬，就像新進狀元書寫上呈皇帝的【策】；
一筆一畫絕對不容許苟且、潦草、隨便、敷衍；尤其不可自命瀟灑、龍飛鳳舞，甚至寫簡體字。
有人筆力蒼勁、書法自成一格，草書行書如雲龍風虎，學養造詣深厚，意境高超，藝術成就高；
用此種字體來抄寫經書卻是大大不敬，因為怎可將世尊釋迦牟尼佛度眾生的法寶當成遊戲文字！
那時寬慧法師以行草體抄寫華嚴經已六十餘卷，被印光大師呵斥，令其一筆一畫恭敬重新抄寫；
再要求寬慧法師發露懺悔，寫一篇【訟過記】自行訴訟不敬法寶的過失，讓有緣人不再造罪業。
【經書】流通是要用來轉眾生心識成如來智慧的，是世出世間最無上殊勝且最難能可貴的法寶，
經典的存在代表此世間還有佛法正道，看到經書就是看到佛菩薩，心誠意敬行為端正絕對必要！
淨空法師也曾告誡佛子，經書在桌上擺放時要端正，不可以歪斜倒放，或讓書角離開桌面騰空；
佛子們可知道，自己的疏忽粗魯造成不恭敬的過失，卻要勞累護法神蹲跪地上用肩膀扛起經書！
印光大師又再心意懇切的勸我們，學佛別只是學到談玄說妙，真正的修行就在日常生活細節裡。
一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。佛法重實質不重形式，外表再好看卻無真恭敬心，
喊佛喊到喉嚨沙啞也沒有用！佛弟子的身體就是佛寺，心中住著一尊佛，一舉一動都要真恭敬！
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