達真堪布
現在有些人一講戒律就害怕，「我做不到怎麼辦？」因而不敢受戒，甚至不敢學佛。其實無論你是否受戒，只要造了惡業就要感受惡報，後果是一樣的。比如，殺生了就要感受下地獄的惡報，下地獄以後很難出來，出來了先要托生為餓鬼、傍生，然後慢慢才有機會托生為人。也有直接托生為人的，但是也要感受短命多病的果報；欠一條命要還五百條。
清淨的道場也是修行的場所，是修行的道路上一個必不可少的條件。學普通的學問也需要一個好的環境，我們學修這麼殊勝的法要，更需要一個清淨的環境。沒有一個好的修行環境，是不可能有成就的。學佛修行的環境叫道場，也叫壇城。什麼叫清淨的道場？道場裡要有正法。沒有正法的道場沒有用！我們不是要學修正法麼，如果環境裡沒有正法，怎麼學修啊？
現在很多道場都變成旅遊區了，變成娛樂場所了，這樣的道場我們不能去，要遠遠地離開，因為這樣的地方沒有正法，不利於修行。我們要選擇的道場，應該有正確的修持方法，有利於我們學佛修行，能幫助我們走上正道，得到解脫，到達彼岸，得證佛果。這樣的一個環境，就是我們要尋找的道場。
道場要清淨，不能有污染。什麼是道場的污染？邪見、邪法是道場的污染。道場裡不能有這些，不能有不如法、不清淨的事情。如果有了，就不是清淨的道場了。現在很多人都沒有找到真正清淨的道場。
清淨的道場在什麼地方能找到？也許在自己的家裡也能找到。如果在家裡就能學修正法，沒有太多的違緣障礙，家就是道場。現在我們在家裡也可以上網、聽光盤，聽上師善知識的開示，可以跟道友們交流，多方便啊！把自己的家變成壇城、變成道場、變成淨土，一點點也不難。
不管是在自己家裡學修，還是在其他道場或者壇城，你不能染污這裡。否則你到壇城學修佛法，不僅沒有功德，而且還有嚴重的罪過！那麼應該怎麼做？身口意三門不能離開學佛修行，別管那些閒事。到壇城只有兩個事：學佛，修行。你離開學佛修行了，胡思亂想，在壇城裡什麼都做，什麼都說，挑這個毛病挑那個毛病，破壞了壇城的清淨，你的罪過就大了。
壇城裡的道友之間，一定要互相幫助，不能障礙對方修行。正在念誦、修法的時候一定要注意周圍，別亂動，別說話，這樣容易造業，罪過也大；你如理如法地護持壇城，如理如法地修行，這樣功德也大，成就也快。
在清淨的道場共修的功德非常大。個人的力量就像火星，大家的力量就像火焰，火星燒不了什麼東西，火焰燒起東西就快了。一樣，在道場和大家共修，很多心的力量聚合在一起，業消得快，福報積得也快。
把自己管好就行，把該修的法修好就行，別管那些閒事。有的人特別愛管閒事，愛挑別人的毛病，這個人不行、那個人不對，總是說些長短是非。不能輕易地評論別人。我們也不是佛，沒有那麼高的智慧，也不知道他人的發心動機是什麼，所以無法知道別人是善是惡，是對是錯，你把自己管好就行。管好自己的身口意三門，別讓它們散漫，別讓它們造業。
你到清淨的道場，沒有好好護持自己的身口意，造業了，這麼清淨的道場被污染了，這麼有修有證的道友，你給他們造成障礙了，罪過也非常嚴重，以後要感受不可思議的惡報。清淨的道場肯定有很多世間和出世間的護法，都一定會懲罰你的，你今生也不可能得到好的果報，來世就更不用說了。我們應該把一切觀為清淨圓滿。本來就是清淨圓滿的，你現在認識不到，這是你的業力，不是別的問題，你應該懺悔。
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