南懷瑾：學佛誤區【嘴上在學佛，心裡在學魔】
好像一夜之間，身邊的人都在修佛。用心觀察，發現許多有趣的事。
現在有很多年輕人來學佛，我問他你的父母怎麼樣了？他說這不要管了。咦？父母都不要管了，好不孝順的東西！還跑來學佛？孝順都沒有做到，人道都沒有做好，還想成佛呀？
“哎呀！老師，我那個媽媽脾氣好古怪，好難相處。”對呀！父母難相處，夫妻難相處，這些做不到，還想度眾生？父母不是眾生啊？丈夫、妻子、兒女不是眾生啊？
自己的親人父母都沒有盡到孝心、愛心，對別人，對怨家，那就更不用說了。從釋迦牟尼佛所說的這一段，就可以知道學佛是從做人開始。
人都沒有做好，我要打坐，我要修法，我要灌頂，灌了頂就可以往生西方，念個咒就可以成佛了，你看這個貪心多重啊！
有的人修了佛後，像黑社會老大，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。你吃塊肉，他橫眉冷對。
你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣佈，你會不得好死。
正的佛永遠給人力量，給人安寧。這種動不動就嚇唬別人的，不是佛，是魔。
有的人修了佛後，像得了焦慮症，在家搞衛生，不小心打死一隻蟑螂，她難受好幾天。因為殺生了，可能會下地獄，又因為那只蟑螂很可能是他前輩子的父母，否則，它不會無緣無故來到他家裡。
有的人修了佛後，變成了超級好人，看到別人有困難，立即興奮起來，沖上去要幫忙，也不考慮別人需不需要他的幫忙，也不考慮自己這樣幫忙會不會擾亂別人的生活，反正他是一定要幫，一定要關心。
因為他固執地認為，自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的説明，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。
看到別人哭，他才有機會感歎自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。
大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕易就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。
可是有些修佛人，他看到你有問題，他急啊，像一隻猴子一樣在你旁邊上竄下跳，一會提醒你要這樣，一會又提醒你要那樣，一會又說你這問題有多嚴重多嚴重，甚至還會說有什麼鬼神，擾得你不得安寧。
這種關心，如同咒詛。有的人修了佛後，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了。不去賺錢，不去工作，不去交友，不入世，天天窩在家裡，天天說放下。
遲早有一天，身邊的人都會遠離他，把他也給放下。這種放下，分明是逃避。要記住，真正佛是為眾生承擔更多，為眾生造福更多，這樣的你才能更好累積自己的成佛資糧。
有的人修了佛後，一遇到問題，立即給佛上昂貴的供品，上昂貴的香，以為越貴，佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛，把佛當成了小人，以為佛拿人東西，手就短了。
許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止錯誤的示範了，真正修行人的標準，給世人看。他自己都不知道造業了，因為佛教是微妙法門，一點點的相差，就可能做500年狐狸。
學佛是好事，只是別太過了，別太執著了。太執著修佛，記住在別人不瞭解佛教時，不要隨便與人討論佛教，這樣佷容易讓對方造口業，這本身就是我們要做好的問題。要記住，佛都是用善巧方便而說法的。
有時想一想，修佛的目的是為了什麼？佛教最基本的是，教我們人倫道德十善業，根本性的東西就是一點一滴做起，以身示範榜樣的力量永遠勝過你說一千道一萬。
當然我們身邊也有許多修得非常好的人，跟他待在一起，非常舒服，非常安寧，非常自然，非常讓人歡喜同時讓人心生敬畏，感覺有一股正能量。
佛只能給我們解脫痛苦的方法，佛是助緣超渡我們，只有我們自己主緣才能超渡自己。超渡自己，深入自己的內心，用智慧，化解內心種種負面情緒。
記住，佛是告訴我們很多宇宙規律，並不是說佛在規定很多這個那個。佛大慈大悲不會限制我們的生活，但我們要做的是，尊敬宇宙法則，尊重一切眾生平等的規律，自然我們也就尊敬了佛，尊重了宇宙規律。
希望大家說話都要用愛語、軟語，這樣才能攝受眾生，不要動不動就以下地獄嚇唬人。很多人學了佛以後就變得與人格格不入，看到別人做什麼都很厭惡，覺得別人都會墮三惡道。
這是個很不好的現象，別人現在做的正是一面鏡子，正是你沒學佛前以前犯過的錯。望大家時時自省，不要借著自己學了幾天佛就肆意去指責他人，講到自贊毀他，在歷史上留名的人物都是“一將功成萬骨枯”。
我們這個社會上任何一個行業，任何一個人的成就，都是算計了別人，以許多人的失敗而成就了自己。假定有人做到了我成功，別人也得利益，那就是佛道、菩薩道。學佛的重點就在這個地方，千萬要注意。
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