《法華經安樂行義》：若有菩薩行世俗忍。不治惡人。令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。何以故。求世俗忍不能護法。外雖似忍純行魔業。

 

經雲：如果菩薩行持世間的忍辱，不懲治惡人，以使惡得以增長，敗壞正法，這個菩薩就是惡魔，而不是菩薩，他也不是聲聞學人。

為什麼呢，只求世間忍辱，而不能護持正法，雖然外表好像是行持忍辱，實則是行持惡魔破法的事業。

有大悲心，為護眾生，能懲治破法惡人者，方為菩薩。

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