印光大師：若有不肯丟外道及扶乩者，切勿令受皈依
(其三)貴地信心者多，恐未必真實依佛法修持。須與彼等說，佛法與外道不同。外道專事秘傳，用煉丹運氣之工夫，絕不以敦倫盡分為事。又有扶乩降鸞，雖亦勸人為善，究屬靈鬼假冒仙佛之名。若不明理，認做真仙真佛臨壇，則其錯大矣。非絕無一次是真仙臨壇者，然亦千中難得一次耳。明末，覺明妙行菩薩以乩開導佛法，臨去令其永斷扶乩。十年前，香港哆哆佛學社亦然。此二，皆真菩薩，而禁止扶乩。以無甚道力之靈鬼亂說，誤人實深，故菩薩即以扶乩，而禁絕扶乩。我《文鈔》中亦曾說及。若有不肯丟外道工夫及扶乩事業者，切勿令受皈依，以免世人謂佛法與外道無異也。
(其四)前函論扶乩之弊，學佛之人不應預此事。此事多是靈鬼假冒，久則必至誤事。即不誤事，其所說多是與世人知見相同，而每每與真正道理相背。所開名單不可用紅紙，老眼看不清，甚為吃力。後若再有求皈依者，當與彼說，若曾入外道，並扶乩者，須將以前所行之道完全拋棄。否則，不為介紹，庶不至以外道為佛法，致無知者邪正不分，猶然以邪為正也。今為皈依者各取法名，祈為抄致。
又世人愛兒女者，均是害兒女者。不肯教誨學好，一味任性驕慣，俾好好天姿，均成頑庸敗類，天下由茲而亂，皆此等不知為人父母者所養成。今欲兒女賢善，當於初開知識時，即以因果報應，生死輪迴，及孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥之事理為說，令其實行，則兒女必定為賢人善人。其為榮也，世世無窮。
節選自印光大師：「復海門理聽濤書七」
凡皈依者，必須志誠懇切，修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫，則成邪正不分。或至以邪為正，以正為邪。此種人千萬不可令彼混入。若先曾學外道法，後知非正道，完全丟脫彼之修法則可，否則不可。
又有相信扶乩者，此種亦不可令皈依。以乩多是靈鬼假冒仙佛之名。上等靈鬼，雖不知深理，尚不至誤事。下等靈鬼，或至誤人大事。唸佛之人，千萬不可結交此等人。
節選自印光大師：「復王海泉居士書」
當與彼等說，既發心皈依，須依佛法修持。凡外道之煉丹運氣等法，當屏棄之。若猶依彼外道之法修習，則成佛教罪人。譬如國民投彼寇盜。煉丹運氣，非無好處，乃養身之法耳。彼等謂此為佛法真傳，反謂佛法不如彼法，是以無知之人，便認外道煉丹運氣為佛法。誤人之罪，實超過養身之好處百千萬倍。故不得不為說破，免彼等以好心而得謗法壞法之果也。
節選自印光大師：「復羅鏗端居士書一」
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