淨土法門：破壞佛法的兩種人
那些人是什麼人？兩種人。
一種是魔的子孫，魔子魔孫。這是釋迦牟尼佛在經典上告訴我們，佛陀當年在世的時候，魔王波旬也常常聽經說法。佛講經四十九年了，魔王向釋迦牟尼佛要求，求佛早一天滅度，「你講經講得夠多的了，可以了，不要再講了」。
佛很慈悲，點點頭，「行!我答應你」。佛都恆順眾生，魔來啟請也恆順。
魔對於佛法很嫉妒，波旬說：我要想方法破壞佛法。世尊笑一笑，我這個法是正法，是從一切眾生心性當中流出來的，沒有任何人能夠破壞。
波旬就說， 等到你老人家末法時期;正法、像法眾生善根深厚，換句話說，有能力辨別真妄邪正，魔不得其便;末法時期，眾生根性逐漸逐漸差了，沒有能力辨別是非，沒有能 力辨別善惡，當然更沒有能力辨別真假，我在這個時候，叫我的魔子魔孫統統出家，披了你的袈裟，來滅你的佛法。
釋迦牟尼佛聽了一句話不說，流眼淚。佛這個態度表示什麼意思?憐憫末法一切無知的眾生。
所以障礙這個法門的，那是魔子魔孫。我們很清楚，我們遇到了，對他敬而遠之。你怎麼障礙，只要我信心不動，你就無可奈何，我不上你的當，不受你的騙;你來勸我學這個法門、學那個法門，這個法門有神通，那個法門有感應，一概置之不理，魔就不得其便。
第二種破壞，那是無知，真正沒有善根的人，人云亦云。這種人在世間也不少，我們也要憐憫他，也不要去責怪他。為什麼?我常常講，如果追究其根本的塬因，都是我們自己做得不好，我們沒有盡到做弟子的責任。所以才有這一些現象出現。社會大眾對佛教這些誤解，誤解很深，什麼塬因?我們沒有常常講經說法，沒有把佛教真正東西說出來讓大家知道，人家說我們迷信，我們怎麼能怪人家?回過頭來想一想自己，我們自己沒有依教奉行，沒有認真去做，人家對我們許許多多不善的批評，他們的話也不是假話。所以我們聽了之後，要反省，要檢點，要認真努力改過自新。
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