文殊菩薩一百四十一願,出自《大方廣佛華嚴經·凈行品》, 用詩體敘述在現實中修菩薩道的具體方法,既是文殊菩薩嚴謹修行的真實寫照,又是初學菩薩借鑑模仿的光輝典範。

 

前十一願針對在家菩薩,後面主要涉及出家菩薩。然而有關行住坐臥、意念、禮節等內容,實適合於在家、出家菩薩共同修持。在現實生活中修習佛法,不僅是初學者,就是長期修行人,也往往不易找准中道,不是常常偏執有見,就是不時墮入空見。

 

文殊菩薩結合日 常生活細節,詳細敘述善用其心的諸多方法,實在是幫助菩薩行者的指路明燈,亦是對治各種病症的靈丹妙藥。修學者在反覆讀誦、實際運用文殊大願的過程中,將 會逐漸認識中道,逐步控制身口意。在方向正確的前提下,只要持之以恆,在不自覺間,就會取得顯著進步。若能力爭只進不退,實現登地乃至證果,亦將為期不太 遙遠矣!

 

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1願:菩薩在家,當願眾生,知家性空,免其逼迫。 

 

2願:孝事父母,當願眾生,善事於佛,養護一切。 

 

3願:妻子集會,當願眾生,冤親平等,永離貪著。 

 

4願:若得五欲,當願眾生,拔除欲箭,究竟安穩。

 

5願:伎樂聚會,當願眾生,以法自娛,瞭伎非實。

 

6願:若在宮室,當願眾生,入於聖地,永除穢欲。 

 

7願:著瓔珞時,當願眾生,舍諸偽飾,到真實處。 

 

8願:上升樓閣,當願眾生,升正法樓,徹見一切。

 

9願:若有所施,當願眾生,一切能舍,心無礙著。 

 

10願:眾會聚集,當願眾生,舍眾聚法,成一切智。

 

11願:若在厄難,當願眾生,隨意自在,所行無礙。 

 

12願:舍居家時,當願眾生,出家無礙,心得解脫。 

 

13願:入僧伽藍,當願眾生,演說種種,無乖諍法。 

 

14願:詣大小師,當願眾生,巧事師長,習行善法。 

 

15願:請求出家,當願眾生,得不退法,心無障礙。

 

16願:脫去俗服,當願眾生,勤修善根,舍諸罪軛。 

 

17願:剃除鬚髮,當願眾生,永離煩惱,究竟寂滅。 

 

18願:著袈裟衣,當願眾生,心無所染,具大仙道。 

 

19願:正出家時,當願眾生,同佛出家,救護一切。 

 

20願:自歸於佛,當願眾生,紹隆佛種,發無上意。

 

21願:自歸於法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。

 

22願:自歸於僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。 

 

23願:受學戒時,當願眾生,善學於戒,不做眾惡。 

 

24願:受闍黎教,當願眾生,具足威儀,所行真實。 

 

25願:受和尚教,當願眾生,入無生智,到無依處。 

 

26願:受具足戒,當願眾生,具諸方便,得最勝法。 

 

27願:若入堂宇,當願眾生,升無上堂,安住不動。 

 

28願:若敷床座,當願眾生,開敷善法,見真實相。

 

29願:正身端坐,當願眾生,坐菩提座,心無所著。 

 

30願:結跏趺坐,當願眾生,善根堅固,得不動地。 

 

31願:修行於定,當願眾生,以定伏心,究竟無餘。

 

32願:若修於觀,當願眾生,見如實理,永無乖諍。 

 

33願:舍跏趺坐,當願眾生,觀諸行法,悉歸散滅。 

 

34願:下足住時,當願眾生,心得解脫,安住不動。 

 

35願:若舉於足,當願眾生,出生死海,具眾善法。 

 

36願:著下裙時,當願眾生,服諸善根,具足慚愧。 

 

37願:整衣束帶,當願眾生,檢束善根,不令散失。

 

38願:若著上衣,當願眾生,獲勝善根,至法彼岸。 

 

39願:著僧伽黎,當願眾生,入第一位,得不動法。

 

40願:手執楊枝,當願眾生,皆得妙法,究竟清凈。 

 

41願:嚼楊枝時,當願眾生,其心調凈,噬諸煩惱。 

 

42願:大小便時,當願眾生,棄貪嗔痴,蠲除罪法。 

 

43願:事訖就水,當願眾生,出世法中,速疾而往。 

 

44願:洗滌形穢,當願眾生,清凈調柔,畢竟無垢。 

 

45願:以水盥掌,當願眾生,得清凈手,受持佛法。 

 

46願:以水洗面,當願眾生,得凈法門,永無垢染。 

 

47願:手執錫杖,當願眾生,設大施會,示如實道。 

 

48願:執持應器,當願眾生,成就法器,受天人供。 

 

49願:發趾向道,當願眾生,趣佛所行,入無依處。 

 

50願:若在於道,當願眾生,能行佛道,向無餘法。 

 

51願:涉路而去,當願眾生,履凈法界,心無障礙。 

 

52願:見升高路,當願眾生,永出三界,心無怯弱。 

 

53願:見趣下路,當願眾生,其心謙下,長佛善根。 

 

54願:見斜曲路,當願眾生,舍不正道,永除惡見。 

 

55願:若見直路,當願眾生,其心正直,無諂無誑。 

 

56願:見路多塵,當願眾生,遠離塵坌,獲清凈法。 

 

57願:見路無塵,當願眾生,常行大悲,其心潤澤。 

 

58願:若見險道,當願眾生,住正法界,離諸罪難。 

 

59願:若見眾會,當願眾生,說甚深法,一切和合。 

 

60願:若見大柱,當願眾生,離我諍心,無有忿恨。 

 

61願:若見叢林,當願眾生,諸天及人,所應禮敬。 

 

62願:若見高山,當願眾生,善根超出,無能至頂。 

 

63願:見棘刺樹,當願眾生,疾得翦除,三毒之刺。 

 

64願:見樹葉茂,當願眾生,以定解脫,而為蔭映。 

 

65願:若見花開,當願眾生,神通等法,如花開敷。 

 

66願:若見樹花,當願眾生,眾相如花,具三十二。 

 

67願:若見果實,當願眾生,獲最勝法,證菩提道。 

 

68願:若見大河,當願眾生,得預法流,入佛智海。 

 

69願:若見陂澤,當願眾生,疾悟諸佛,一味之法。 

 

70願:若見池沼,當願眾生,語業滿足,巧能演說。 

 

71願:若見汲井,當願眾生,具足辯才,演一切法。 

 

72願:若見湧泉,當願眾生,方便增長,善根無盡。 

 

73願:若見橋道,當願眾生,廣度一切,猶如橋樑。 

 

74願:若見流水,當願眾生,得善意欲,洗除惑垢。 

 

75願:見修園圃,當願眾生,五欲圃中,耘除愛草。 

 

76願:見無憂林,當願眾生,永離貪愛,不生憂怖。 

 

77願:若見園苑,當願眾生,勤諸修行,趣佛菩提。 

 

78願:見嚴飾人,當願眾生,三十二相,以為嚴好。

 

 79願:見無嚴飾,當願眾生,舍諸飾好,具頭陀行。 

 

80願:見樂著人,當願眾生,以法自娛,歡愛不舍。 

 

81願:見無樂著,當願眾生,有為事中,心無所樂。 

 

82願:見歡樂人,當願眾生,常得安樂,樂供養佛。 

 

83願:見苦惱人,當願眾生,獲根本智,滅除眾苦。 

 

84願:見無病人,當願眾生,入真實慧,永無病惱。 

 

85願:見疾病人,當願眾生,知身空寂,離乖諍法。 

 

86願:見端正人,當願眾生,於佛菩薩,常生凈信。 

 

87願:見醜陋人,當願眾生,於不善事,不生樂著。 

 

88願:見報恩人,當願眾生,於佛菩薩,能知恩德。 

 

89願:見背恩人,當願眾生,於有惡人,不加其報。 

 

90願:若見沙門,當願眾生,調柔寂靜,畢竟第一。 

 

91願:見婆羅門,當願眾生,永持梵行,離一切惡。 

 

92願:見苦行人,當願眾生,依於苦行,至究竟處。 

 

93願:見操行人,當願眾生,堅持志行,不舍佛道。 

 

94願:見著甲胄,當願眾生,常服善鎧,趣無師法。 

 

95願:見無鎧杖,當願眾生,永離一切,不善之業。 

 

96願:見論議人,當願眾生,於諸異論,悉能摧伏。 

 

97願:見正命人,當願眾生,得清凈命,不矯威儀。 

 

98願:若見於王,當願眾生,得為法王,恆轉正法。 

 

99願:若見王子,當願眾生,從法化生,而為佛子。 

 

100願:若見長者,當願眾生,善能明斷,不行惡法。 

 

101願:若見大臣,當願眾生,恆守正念,習行眾善。 

 

102願:若見城郭,當願眾生,得堅固身,心無所屈。 

 

103願:若見王都,當願眾生,功德共聚,心恆喜樂。 

 

104願:見處林藪,當願眾生,應為天人,之所嘆仰。 

 

105願:入裡乞食,當願眾生,入深法界,心無障礙。 

 

106願:到人門戶,當願眾生,入於一切,佛法之門。 

 

107願:入其家已,當願眾生,得入佛乘,三世平等。 

 

108願:見不舍人,當願眾生,常不舍離,勝功德法。 

 

109願:見能舍人,當願眾生,永得舍離,三惡道苦。 

 

110願:若見空缽,當願眾生,其心清凈,空無煩惱。 

 

111願:若見滿缽,當願眾生,具足成滿,一切善法。 

 

112願:若得恭敬,當願眾生,恭敬修行,一切佛法。 

 

113願:不得恭敬,當願眾生,不行一切,不善之法。 

 

114願:見慚恥人,當願眾生,據慚恥行,藏護諸根。 

 

115願:見無慚恥,當願眾生,舍離無慚,住大慈道。 

 

116願:若得美食,當願眾生,滿足其願,心無羨欲。 

 

117願:得不美食,當願眾生,莫不獲得,諸三昧味。 

 

118願:得柔軟食,當願眾生,大悲所熏,心意柔軟。 

 

119願:得粗澀食,當願眾生,心無染著,絕世貪愛。 

 

120願:若飯食時,當願眾生,禪悅為食,法喜充滿。 

 

121願:若受味時,當願眾生,得佛上味,甘露滿足。 

 

122願:飯食已訖,當願眾生,所作皆辦,具諸佛法。 

 

123願:若說法時,當願眾生,得無盡辯,廣宣法要。 

 

124願:從捨出時,當願眾生,深入佛智,永出三界。 

 

125願:若入水時,當願眾生,入一切智,知三世等。 

 

126願:洗浴身體,當願眾生,身心無垢,內外光潔。 

 

127願:盛暑炎毒,當願眾生,舍離眾惱,一切皆盡。 

 

128願:暑退涼初,當願眾生,證無上法,究竟清涼。 

 

129願:諷誦經時,當願眾生,順佛所說,總持不忘。 

 

130願:若得見佛,當願眾生,得無礙眼,見一切佛。 

 

131願:諦觀佛時,當願眾生,皆如普賢,端正嚴好。 

 

132願:見佛塔時,當願眾生,尊重如塔,受天人供。 

 

133願:敬心觀塔,當願眾生,諸天及人,所共瞻仰。 

 

134願:頂禮於塔,當願眾生,一切天人,無能見頂。 

 

135願:右繞於塔,當願眾生,所行無逆,成一切智。 

 

136願:繞塔三匝,當願眾生,勤求佛道,心無懈歇。 

 

137願:贊佛功德,當願眾生,眾德悉具,稱嘆無盡。 

 

138願:贊佛相好,當願眾生,成就佛身,證無相法。 

 

139願:若洗足時,當願眾生,具神足力,所行無礙。 

 

140願:以時寢息,當願眾生,身得安穩,心無動亂。 

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