思想上的高貴才是真的高貴
嘎瑪仁波切
如果不能在身口意上不斷淨化提升自己，消除負面情緒，改變苦難，而只是想著怎麼貪、嗔、癡、妒忌、傲慢，那很多動物都會比我們更優秀。如果人類的生存只是為了繁衍後代，那和畜生道的動物有什麼差別？
如今我們有很多前世的福報成熟了，擁有了暇滿人身，但如果這輩子沒有信仰，其實就跟動物差不多。我們以為自己很高貴，有崇高的思想，可你怎麼知道動物沒有理解力領悟力呢？
看看那些成群結隊飛到南方過冬的候鳥，看看全世界那些讓人嘆為觀止的動物大遷徙，它們知道一年哪個月在哪些地方最舒適，總是能找到它們最喜歡的環境。我們人類會嗎？不會啊。一直就棲息在某個地方，天熱也待在那兒，天冷也待在那兒。我們沒有它們敏銳靈活的遷徙能力；我們沒有它們可以自由飛翔的福報；我們不如它們擁有極強的方向感；我們不如它們生活得如此有規律。
不比不知道，人類從單一的能力來講，有很多地方不如動物。但人類有獨立思考的能力、有邏輯分析的能力、分辨是非的能力，還有強大透徹的領悟力。如果不能在身口意上不斷淨化提升自己，消除負面情緒，改變苦難，而只是想著怎麼貪、嗔、癡、妒忌、傲慢，那很多動物都會比我們更優秀。如果人類的生存只是為了繁衍後代，那和畜生道的動物有什麼差別？
大部分人，從小被父母呵護，長大以後卻有很多人把心思放在如何找一個男朋友或女朋友上，為了他（她）要死要活的。好像這個世界養育你的父母不重要了，你的兄弟姐妹也不重要了，一個陌生人就能變成你生命的全部，如果對方不要你、不愛你，竟然要上吊跳樓吃藥。你們不覺得很奇怪嗎？
如果從小就學佛，在這個世界上能學的東西特別多；如果從小就知道我們需要對眾生付出愛，這種大愛，絕不會讓人越來越自私。很多時候，我們擁有的是占有欲，而不叫做愛。如果總是把對方當做自己的私有財產，突然這個財產不要你了，你就會覺得天要塌下來。
佛教告訴我們，不是不能去愛，而是要有大愛，要去慈悲。從愛一個人到無私去愛每個人，再把這種愛擴展出去。從愛每個人延伸到像愛你的“寵物”一樣去愛你的父母、兄弟姐妹、伴侶以及所有眾生。不要養了一只小狗就只愛這一只狗，或者只愛狗，你可以去愛貓，可以去愛豬，可以去愛螞蟻……
佛陀教導我們，人可以無限地對眾生付出大愛，不斷提升無緣大慈，同體大悲的思想境界。人如果能把自己的思想境界提升至此，才是真正的高貴，因為其它動物做不到。
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