顏班.希熱將參仁波切

一般而言,修密的人比較執著於感應,常聽很多人說,我看到佛了,看到菩薩了;或是,做了種種不同的夢,以為自己修得很好,感應很多很靈驗,快要成就了。

其實,感應不是一件好事,中國有一句話說:一瓶水不響,半瓶水響叮噹。西藏的大成就者,沒有一個人會說自己修行得很好,理解得怎麼樣了,我的上師是一位偉大的修行者,他曾說:其實,我沒有什麼能力,我只是依照傳承的規矩去做而已。成就者們已經修持得很好,他們還是那麼謙虛,他們從來不說感應到什麼,做了什麼夢,自己到了很好的境界等等,如果你感應到有佛告訴你,你快要成佛了,成佛的名字是什麼,你的未來是如何如何,這時候你要特別小心了,這是魔套住了你,如果你因此感到歡喜便開始走火入魔了

所以不要太執著感應,不要認為修法修了那麼久,沒有感應,說不定沒有感應就是快成佛了呢!比方說,大海很深,丟下一個石頭,仍然很平靜,不會有很大的聲音,如果水很淺,丟下石頭,會發出比較大的回聲,所以,修行不要太執著有沒有感應。在西藏,如果出現感應,卻是一種修行的警訊,如果在此中間執著,就會有奇奇怪怪亂七八糟的事情發生,因為都是在三毒中修嘛!

竹謙仁波切的前世,有一次在寺廟中修行,有一個魔變成阿彌陀佛到他的頭上,他是很高深的成就者,他知這個阿彌陀佛是個魔,雖然作惡多端,還有心思化成佛,他覺得很可憐,當時就掉了眼淚,一掉眼淚,頭上阿陀彌佛馬上到變成一隻鴿子,掉在他的手上,像這樣的事很多,所以對感應不要執著!

在白教有一位瘋僧叫作竹巴袞那,他平常瘋瘋癲癲,有點像中國的濟公,他說過,對待感應,不要有喜惡取捨,不要好壞分別,一定要平常心平等看待。

修行有沒有進步,自己是可以察覺的,如果,不斷追求感應或神通貪瞋癡越來越多脾氣越來越糟心地越來越不好根本地失去了菩提心,你就是往下走入三惡趣了!

不管你是在頂禮佛菩薩,觀想佛菩薩,或是持咒的時候,必須唸唸要保有菩提心,你就會修得越來越善良,慈悲心會越來越大,佛菩薩的加持不用刻意追求都會自然到你身上,此時你才是真正在修行!

修行能不能進步的關鍵,就在於有沒有具備菩提心,可見菩提心在修行上的重要。

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