不追問過去，不妄想未來，只需把握當下
知名作家龍應台女士在父親過世三年之後，依然無法放下心中的牽掛，她來到法鼓山與聖嚴法師會談。聯合報及香港明報上刊登了兩位的對話實錄，〈永恆的關懷〉分「上」「下」兩次披露。其中有一段對話，令我印信深刻。
聖嚴法師：「你相信你的父親從此消失不見嗎？還是你相信你父親的生命仍然存在？」
龍應台女士：「我就是不知道我應該相信什麼。」
聖嚴法師：「通常的人在情感上，希望它是存在的。」
龍應台女士：「對，但是我們受理性教育的人，又會打一個問號！」
再經過一段簡短的對話之後，聖嚴法師提點出現代人面臨生死問題時看待宗教的盲點，他說：「許多人很矛盾，一方面想獲得佛法的利益，但又不相信佛教講的因果。在我看來，這些人是被理性、邏輯給障礙了，所以信仰進不來。」
讀到這些內容，我的腦海像一部可以高速運轉的DVD，重新倒帶回溯父親過世之後的這幾年來，我在生死議題與宗教上摸索。我想，我比較幸運的是，從小到大很多神奇的靈感直覺讓我很容易就親近宗教，逐步建立信仰。儘管，我也曾懷疑過自己是否足夠努力修行，以便能確信父親往生之後，以另一種形式繼續他生命的行程，卻從來沒有懷疑過，宗教對於人往生之後靈魂不會憑空消失的論點。
不只是龍應台女士有這樣的困惑，我身邊有很多朋友在修習佛法的過程中，也常因為急於印證因果或輪迴的邏輯，而碰到難以跨越的障礙。他們的心中存在著簡單的問句：「如果你沒有辦法證明我的親人往生之後，去了哪裡、或透過某種方式跟我溝通意念，我就很難相信有所謂西方極樂淨土的存在。」
如何證明呢？聖嚴法師表示，有些人是天生就擁有所謂的「神通」，有些人是靠後天的修行，因為禪定而得到神通。他們或許可以透過神通預言一些未來的事，或告知你某些往生的親友，離開人世之後的情形。儘管如此，還是信者恆信，不信者恆不信。
但是，真正的佛法，並不是用來印證這些事情的真假，而是你相信它就存在了！也許，這些號稱「通靈」的人，可以帶你穿越四度空間，回顧過去、眺望未來，然而，這究竟是催眠、幻術、還是魔術，至今也沒有科學能證明。就算這些有神通的人，能帶你去看前世，但你的前世還有前世，就算他能帶你往過去回顧前一百世、一千世，也未必能解釋得清楚這一百世、一千世之間錯綜複雜的因果關係。
文章摘於《甘露與淨瓶的對話─聖嚴法師開示，吳若權修行筆記》、吳若權 著、圓神文化出版
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