法王噶瑪巴-從煩惱,生起清淨菩提心,要有堅定的誓言,不論遇到痛苦、快樂、甚至死亡,都要能夠全力以赴。身為一個修行人,這種決心不可或缺。

釋迦牟尼佛開示的一切教法,都在告訴我們調伏自心的方法。那麼為什麼佛陀要開示八萬四千種不同的方法呢?舉個例子來說,我們都想進到一個房子去,如果這房子只有一個門,有一萬個人要進去,大家就要擠破頭了;因此如果房子有八萬四千個門的時候,每個人都有自己的門,就可以很輕鬆地走進房子了。

佛陀按照每個弟子的不同根器,三轉法輪,開示出不同法門。佛陀開示的用意,就是為了幫助我們調伏自心。身為修行者的我們,也要正確地將這些佛法,用在修持自心上,不然現在有很多情況,就是佛法修持流於一種外在的形式,不是用於真正實修、修心之上。

每個人今生都想要避免痛苦,得到快樂,然而只是學習離苦得樂的理論,沒有太大用處。另一方面來說,我們心中想要離苦得樂,但實際卻在造作許多痛苦的因,生起各種貪嗔的煩惱,並且愈來愈強烈,口說「昨天也是煩煩惱惱地過了一天,真是不怎麼樣,今天也是一樣……」地不停抱怨,心中想著佛法,實際卻放不下煩惱的事,這樣下去會成為一個好的修行者嗎?很困難的!

很多人都希望成為一個好的修行人,但僅僅是口中說說沒有用。最重要的是,要有堅定的誓言,不論遇到痛苦的、快樂的、甚至遇到死亡、活著,各種善惡情況,都要能夠全力以赴、專心一致的達到目標,身為一個修行人,這種決心是不可或缺的。總之,焦點在於自心,要有決心。

2010年夏季課程
地點:印度 上密院

arrow
arrow
    全站熱搜

    菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()