不少人認為淨土法門一味念佛，較適合年長和文化水平低的人，而教育程度較高者應參禪、修密。是這樣嗎？
淨宗法師 答
不是這樣的，念佛法門也可以是有知識、有學問的人學的，沒有文化也可以學，年老可以學，青年人也可以學、應該學的。
之所以會誤以為是年老人或是沒有文化的人才學，因為年老人的無常感比較深，年紀大了他會想：“我會去哪里？”是他的覺悟力較高，年輕人還沒有這種覺悟，缺乏佛教所講的無常觀。
有兩句話說“莫待老來方學道，孤墳多是少年人”，現在我們說“莫說老來才念佛，孤墳多是少年人”，也可以說“莫謂老年才念佛，少年也應念彌陀”。
青年人如果無常觀比較深的話，就明白閻羅王是不會管你年老還是年輕的。你不知道無常什麼時候會來啊！所以就要從現在開始念佛。
以為自己年輕可以不念佛，是沒有無常感，是根機比較愚鈍的人；認為自己是知識分子就可以去參禪，是把禪看得太低，把自己看得太高了。
參禪跟知識沒有關系的，不是知識分子才參禪，六祖大師不識字，對不對？這是分別念，參禪反而不要分別念，知識分子的邏輯分別概念，反而會成為參禪的誤區。
再有知識也解決不了你生死的問題，不會說你是博士生就不死，不會說你是學術家，閻羅王就會高看你一眼，你的知識在閻羅王那里不管用，在阿彌陀佛那里也沒有用，你的知識也不能幫你去西方極樂世界。
念佛的人，不會把自己的知識拿出來說，知識與救度沒直接關系，只有念六字名號這個大知識，才能做到不被閻羅王招惹。知識分子若能認識這一點，能放下身段來念佛，反而是有大智慧。
知識分子若能說會寫，若是某方面的精英，念佛了也會帶動一大批人，所以我們也鼓勵知識分子和青年人來念佛，這樣佛教就更有生機，更有希望，也更能夠攻蓬勃發展，也能讓更多的人得到慈悲和愛心。
我們還是回到“愛”上。難道知識分子不需要愛嗎？難道青年人不需要愛嗎？愛是我們世間的名詞，它可能有清淨的意思，也可能有不清淨的意思。
在佛教里叫大慈大悲，念佛法門就是念佛的慈悲而已，沒有任何人不需要佛陀的慈悲，沒有任何人不需要佛的大慈大愛，所以這方面就不要談有沒有知識，在愛當中是不分有沒有知識的。
譬如一個母親有兩個孩子，一個是博士，一個是高中生，母親的愛不會因為他是博士就愛他多一點，對吧？
所以愛不談知識的多少，也不談年齡的高低，孩子長到八十歲了，在一百歲的媽媽面前他仍是孩子，她還是愛他的，和年齡無關。
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