遇到令人害怕的事情，害怕「惡鬼」，晚上常做噩夢，該怎麼辦？高僧教你有效方法
在我們的文化中，最早提到「鬼」這個詞，是在我們的祖先倉頡造字的典故中記錄到的。在《淮南子》中寫道：「昔倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」在倉頡創造出文字時，天上下起了谷麥的雨，鬼神在漆黑的夜晚中哭泣。
在我們的想象中，我們一直以為鬼是一種非常厲害的未知生物。但是這種我們幻想中非常厲害的生物，卻因為人類有了文字，竟然哭泣起來。如此想想鬼其實也並沒有那麼可怕。
我們在學習了佛法後，就會明白三界六道中，鬼道眾生只是很正常的一種生命體徵，從某種意義上來說它與我們並無差別，都在承受著各種的因果業力輪轉而受苦。但即便是把這些理性思維告訴了人們，還是會有很多人會害怕「惡鬼」，以及突發的災禍，還有一些人還會因為晚上的噩夢而苦惱不已。
如果碰到了以上這些情況，我們該怎麼辦呢？近代淨土宗大師印光法師所說的一番話，就特別值得我們學習，可以讓我們從擔心害怕中脫離出來。
一切皆因果
印光大師說，我們學佛修道之人，在遇到種種不如意的事情時，只要向修道上想就好。在面對業力因果時，要懂得逆來順受的道理。當可以這樣做時，就算是遇到了危險且令人害怕的事情，在當時也不至於嚇得喪失理智。
而對於已經過去的事情，我們就把它當作一個昨天做過的夢，又何必一再掛在心中，成為讓自己心慌氣短、精神不安的疾病？
念佛可轉變
我們要明白一個道理，那就是我們現在所遇到的一切境界，都是由於我們往昔所造就的業力感召而來。只要志誠念佛就可以改變轉變這個過往所做下的業。
我們只要不做傷天害理、損害陰德的事情，還怕什麼東西？身正不怕影子歪。作為一個念佛的人，善神自然會時常保護，惡鬼也會因為你念佛而遠離，又要怕什麼東西？你如果常常害怕，就很容易著了怕魔，這就會感召來無量劫的冤家趁著你這顆害怕的心來嚇唬你，令你喪心病狂，以報過往的宿怨。
你不要覺著自己是一個念佛的人，恐怕不至於得到這樣的結果。你不知道當自己所有的念頭都集中在怕上面時，自己內在就自然與佛相遠離，與魔相通了。這並不是佛法不靈，而是你自己已經失去了正念，導致念佛也得不到半分利益了。
淨慧感悟
讀完光大師的指導後，淨慧本人明白了一個非常深刻的道理。我們害怕遇到災禍、鬼，晚上會做噩夢這些事情，其實是因為我們自己不明白因果的道理。
要知道我們所經歷的一切事情，都是由於我們過去所種下的或善或惡的業因，在因緣成熟後，而結出的業果而已。
而志誠念佛，是可以轉變這些業力的。只要我們心繫阿彌陀佛，不要被自己的害怕心念所迷惑，保持正念，自然就會平安順利的度過我們所擔心的事物。
願大家都可以平安喜樂、六時吉祥，生活順利、事業有成，婚姻幸福家庭美滿，南無阿彌陀佛。
印光大師：不必害怕禍害鬼神
文鈔原文：
學道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會。逆來順受，則縱遇危險等事，當時也不至嚇得喪志失措。已過，則事過情遷，便如昨夢，何得常存在心，致成怔忡之病。汝既欲修行，當知一切境緣，悉由宿業所感。又須知至誠念佛，則可轉業。吾人不做傷天損德事，怕甚麼東西。念佛之人，善神護佑，惡鬼遠離，怕甚麼東西。汝若常怕，則著怕魔，便有無量劫來之怨家，乘汝之怕心，來恐嚇汝。令汝喪心病狂，用報宿怨。且勿謂我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全體正念，歸于怕中。其氣分與佛相隔，與魔相通。非佛不靈，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。（三編‧卷三‧複同影居士書‧P724）
白話譯文：
學道的人，凡遇到種種不如意的事情，只能向“道”上歸。逆來順受，則縱使遇到危險的事，當時也不至于嚇得喪魂失魄。已經過去了，就事過情牽，如同昨夜的一場夢，何必要常把它存在心里，導致怔仲之病呢！你既然要修行，就應該知道，一切的境緣都是以往的業所感召的。還要知道，至誠的念佛可以轉業。我們不做傷天害理的事，有什麼好怕的呢！念佛的人，善神護佑，惡鬼遠離。還有什麼好怕的呢！你如果常害怕，執著于怕魔，就會有無量劫來的冤家，乘你這害怕的心來恐嚇你。令你喪心病狂，以報仇雪恨。而且，別說你念佛，恐怕不會這樣。你不知道你全體正念歸于害怕之中，其氣氛與佛相隔，與魔相通。不是佛不靈了，是你自己失去了正念，所以導致念佛不能得到全部的利益。──三編‧卷三‧複同影居士書‧P724
請問危急時，應念觀世音菩薩還是阿彌陀佛？
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