菩提煉心

淨土法門：被鬼附身是偶然還是有其因果？

問：下面這個問題台灣同學問的，弟子有個十歲大的男孩，自從出生就經歷了許多重大的疾病，現在他仍然是四肢萎縮，不能走路。但卻有能力與幽冥界溝通，請教老法師，第一個問題，鬼道眾生是否有他們應守的規則？為什麼鬼魂可以隨便附到人身上？

答：你這個問得很好，鬼不可以隨便附人身上。附人身上，就好像我們世間人一樣，他犯法了。凡是被鬼附身的，這個人跟鬼道有緣分。而且附身的這個鬼，一定上面有鬼王，向他等於說是報備，他批准了的。我們一般講閻王、城隍、判官之類的，一定他批准了才可以;他要不批准的話，他就犯法，不可以隨便附人身上。所以遇到這種事情，有附身的，我們都知道，他跟鬼道過去緣很深。因為有很多鬼想做點好事，他沒有辦法做，他要藉他的身體。所以這不是隨便可以附的。

問：他說我的兒子常常能跟幽冥界的一些小朋友(小鬼)溝通，我們稱這個九歲的小朋友叫慈悲。(這不是人，這是鬼，九歲的一個小孩，他們叫他慈悲菩薩。)他說慈悲菩薩說，他是閻羅王的判官，有人眼睛該瞎、耳朵該聾，都是他們去封的。請問真有此事嗎?

答：可以相信，造作罪業，這些小鬼所謂奉閻羅王的吩咐，等於說制裁罪業深重的人，可以相信的。

問：下面一個問題，弟子身邊有位同學的兒子，也遇到過類似的事情，但是他們說，這些遭盲聾果報者，是觀世音菩薩給封的。請問遇到這些事情，弟子應該如何處理才圓滿?

答：在長期我們在一起學習經教，跟同學們說得很多。佛告訴我們，最重要的一個基本的原則，就是一切法從心想生，所以真的是心想事成。我們的心念頭不善，哪怕有個小小的不善念頭，我在講經都說過很多次，這個念頭周遍法界。一個善念也周遍法界，一個惡念也是周遍法界，所以念頭要小心謹慎。不要以為動個念頭無所謂，一個念頭生起，果報就現前。你們看“地藏菩薩的感應錄”、“觀世音菩薩的感應錄”，就有許多例子，眼睛瞎了很多年，耳朵聾了很多年，至誠恭敬求觀世音菩薩，居然恢復了，奇蹟發現了。實際上並不是什麼奇蹟，誠則靈!

所以我常常講，我們人身體生了病，最好不要找醫生。現在醫生沒有醫德，愈醫愈重，最後把他醫死了。怎麼辦？用自己的意念來調整自己的身體，那就是清淨心、真誠心、慈悲心。這個還有科學證據，日本江本勝博士，所以我非常歡迎他做的實驗，他做的水實驗，今年是十一年了。我跟他認識三年，現在變成老朋友。這個實驗證明佛在經上講的一句話，“一切法從心想生”。如果我們心地真誠、清淨、平等、慈悲，你全身的細胞都是最好的。全身細胞最好，器官最好，你怎麼會生病?最不好的，就是貪瞋癡，所以叫三毒!裡面有三毒，你整個身體器官、細胞裡頭都有毒素，都有這三毒。內有三毒，外面有細菌一感染，你病就來了，就這麼回事情。

所以，怎麼樣治病？真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，百病不生。有病了，我們就對這個特別加強，加強慈悲心、加強清淨心，把你的病毒化解掉。讓你整個身體細胞、器官恢復原狀，恢復原來的功能，這不就是健康長壽嗎?所以不能不懂，不能不知道。

問：下一個問題，這位慈悲菩薩用許多方式，透過我的兒子要向大眾傳達重要訊息，“起心動念，善惡已定，汝之動念，即已遍虛空法界”。與老和尚所說，和《陰骘文》所講的“慎獨知於衾影”，諸惡莫作，眾善奉行，深信因果，老實念佛，相應。請問這些事情的過程合理、如法嗎?

答：合理、如法，我們在這個地方，跟他們完全沒有往來，我們的起心動念，小鬼都知道。他說跟我所講的，一個善念遍虛空法界，一個惡念遍虛空法界，他引用我講的。這份資料是我昨天才看到的，一點都不假。你要是在佛法上再更一層的深入，《華嚴》好!華嚴境界是什麼?華藏、極樂、一切諸佛剎土裡面的十法界依正莊嚴，統統講到。遍法界虛空界、萬事萬物，跟我們自己是一體。諸位常常聽講“十方三世佛，共同一法身”，我們的法性相同，我們的法身相同，哪有不知道的道理?所以一個念頭決定是遍法界虛空界，這是速度沒有法子想像的。我們今天光的速度、電磁波的速度，一秒鐘三十萬公裡，跟我們念頭的速度相比那叫小巫見大巫，無法相比。一個起心動念周遍法界。

問：末後他說我的兒子自己知道，今生四肢萎縮，無法行走，是過去生中造五逆十惡，不孝父母，不敬師長，破戒犯僧等無量罪業，或自作，或教他作，或見作隨喜。而為人父母的我們，也都是有共業所感，在此向老法師及大眾忏悔，希望大家引以為鑒。

答：這段說得好。他的小孩才十歲，四肢萎縮，就是手腳像小兒麻痺症不能走路。父母生這個孩子，講得很清楚，他跟這個小孩子有共業，過去生中造五逆十惡，不孝父母、不敬師長，就是破戒犯齋。這幾句話不是他們能說得出來的，“或自作，或教他作，或見作隨喜”，這是戒經裡面的話，他怎麼能說得出來?就是他能用這個果報示現給我們看，從地獄出來還要受這個果報。希望我們每個同學要警惕自己，決定不能再造惡業，決定不可以有損害別人的念頭。念頭都沒有，何況有行為?吃虧上當不怕，那真是消自己的業障。

古人告訴我們，吃虧有福，吃大虧有大福報，吃小虧有小福報。吃虧上當、受人欺負、受別人毀謗侮辱，自己一定心平氣和，不能有一絲毫瞋恚心，有瞋恚心就錯了，你不肯吃虧。不能有瞋恚心、不能有報復心，而且生感恩心，感什麼恩?他替我消業障。他不怕墮三途，替我消業障，我怎麼能夠再去怨恨他?我要怎麼樣去報答他，就是他將來墮三途，受的罪能夠輕一點，時間能夠短一點。我們用善心、善意，將我們自己修學的功德，長時期給他回向。正如同提婆達多傷害釋迦牟尼佛，破壞僧團，墮地獄。佛以慈心攝受加持他，雖然在地獄裡面，在地獄裡面所受的苦減少，時間縮短了，這是我們應當要學習的。

【為什麼想吃？原來我們肚子裏有很多鬼在吃飯啊！】

當夏天的時候，空氣中的味道也會越來越重了，人身上的味道也會越來越濃。現在女人似乎都喜歡噴香水，夏天有汗味，所以香水也抹得特別濃。走過，就是一片香水的味道，其實不好聞。而修行久了，我們身上自然會有香味的。

我們去聞一聞動物，家裏的狗啊！貓啊！就會感覺到牠們身上的臭味；其實我們人身上也有臭味，但是因為自己天天聞，所以感覺不到，就像在廁所裏呆久了，聞不出廁所的味道一樣。

那如何讓我們身上味道更加清澈明淨呢？

●從飲食改變色身
要讓我們身上味道更加清爽明淨，需從飲食做起，飲食是最關鍵的。《楞嚴經》說：我們眾生食甘則生，食毒則死。所以佛陀說，不能吃四種辛：蔥、蒜頭、韭菜、大蒜。吃了它們，就算我們能懂得三藏十二部經典，但是因為身體太臭了，龍天護法善神都遠離不來護持，而那些餓鬼喜歡人身上的臭味，就會來舔人的嘴唇，使人福報漸漸減少。

所以飲食上很關鍵，這是經典的記載。

我們常常覺得自己是人，那麼所謂這個人該怎麼定位呢？即是肉體和精神的結合。

肉體可以影響精神，精神也影響身體。先說身體，我們這個身體是怎麼來的？在胎卵濕化中，我們是胎生的，是吃五穀成長的；但是我們平常吃什麼呢？

吃肉，肉是什麼？是動物的屍體。比如豬的屍體、牛的屍體、魚的屍體。人吃了這麼多屍體後，我們的身體上就會殘留有豬的習氣，那麼這個身體就是豬肉和人肉的集合體了。

●我們為什麼喜歡吃肉呢？
我們為什麼喜歡吃豬肉等這些呢？因為這個身體不是一個人的，而是所有眾生的。我們身上有很多鬼，這些鬼躲在體內喊著：「我要吃肉！我要喝酒！」然後吵得你受不了了，你就去吃肉喝酒了。當然，你不會發覺是鬼哦！如果發覺了，那就是覺悟了、有定性了，沒有發覺才會如此。

曾經有一位師兄，他以前殺業重，結果反應在他的報應就是當肚子餓時，心裡就像有許多蟲子在咬一般，難受無比，而吃了肉就沒有事情了。他一天可以吃很多餐，幾乎從早吃到晚，只要不吃就難受。因為他殺業過重了，那些被殺害的動物們沒有去任何地方，都躲在他的體內，天天喊著要吃！其實大部分都不是他在吃，而是肚子的鬼在吃啊！為什麼我敢說是肚子的鬼在吃呢？因為吃了一下沒多久又餓了。

大家有沒有見過附體的？我是有親眼見過，我村裏有個人，有一天他突然被附體了，把酒全部喝下；但是附體退出來後，彷彿什麼事情都沒有發生過一樣，也沒有酒醉現象。其實這個酒不是他喝了，而是附在他身上的那個鬼喝走了，這就是證明。

●我們身上怎麼有這麼多鬼呢？
南懷瑾說，我們人一天吃半碗飯就可以維持一天的工作量，但是為什麼我們還需要吃這麼多？因為身上的鬼要吃。

那我們身上怎麼有這麼多鬼呢？

因為我們曾經吃過很多動物的屍體。從小到大，數一數看我們吃過多少動物，數不清哦！尤其是現在的人，有錢了拼命給孩子吃肉，眾生都會執著於身體的，人會動物也會，牠們的身體被我們吃掉後，牠們跑哪裏去了呢？沒有到任何地方去，就躲在我們的體內安家了。然後我們每天吃飯也是為了侍候牠們，誰叫我們要吃掉牠。

體內為什麼可以容納這麼多鬼？佛法講法界，我們人看到的是三維次的空間，鬼是另一個維次的空間。在我們看來小小的五臟六腑，在鬼看來可能比城市還大，因為維次不同之故。那鬼也要吃飯，吃什麼呢？吃精氣神，吃我們人的精氣神。知道草木有草木的精氣神吧！如果草木的精氣被吸走後，跟我們所看到的是一樣的，其實只是渣滓了，沒有任何營養。供過鬼神的東西，吃了也沒有營養，就是這個道理。

●藥師法門中的「身如琉璃，內外明澈」
《藥師經》上講要「身如琉璃，內外明澈。」琉璃的感覺就是一片光明無礙，當我們達到了身如琉璃的時候，不僅沒有病苦，而且智慧和福報都展現了。所以說藥師法門就是如此的富貴，可以成佛的。佛的身體就是身如琉璃，內外明澈，沒有任何的雜質。

我們為什麼喜歡貪嗔癡，喜歡淫欲，因為身體沒有轉過來，當你身體如琉璃時，淫欲心自然就沒有了。

●法喜食，禪悅食
《法華經》說：天人的飲食包括兩種，一種是法喜食，一種是禪悅食。當我們法喜充滿時，就忘記饑餓了，很多天都可以不吃不喝不睡覺。有人拜佛連續拜36個小時，不睡不喝不吃不拉不撒，都不曾離開過拜墊。對我們來說很神奇，其實是因為法喜的緣故，法喜如同飲食。

禪悅食是什麼？虛雲老和尚一入定，就是十八天，不吃不喝不拉不撒，這就是禪悅食。當我們體驗到法喜時、禪悅食時，我們就體驗到了天人的境界了。

●吃肉濁氣重，吃素身輕盈
修行道家的人，一定有素食，為什麼素食？因為吃肉會濁氣沖天，吃素會讓身體輕飄飄的。我們人是怎麼來的？不是猴子變來的，而是從光音天下來的，看到地球上有地肥，感覺很好吃就拼命吃，結果吃了地肥就飛不起了，飛不回光音天，只好留在地球上繁衍後代了。因為吃了很多動物，我們也漸漸和動物接近了。

一定要少吃肉，吃了肉很多都消化不了，體內的垃圾排不去，便留在體內；而且油脂垃圾的唯一的排出口，就是汗腺。吃肉多的人，全身油油的，有很多的油脂垃圾，而這些油脂垃圾可能是豬油、可能是魚油、可能是牛油，絕對不可能是我們人身上的油。這樣我們身上還能有香味嗎？

中國古人有這麼幾句話說：
千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平；
欲知世上刀兵劫，試聽屠門夜半聲。

你能否勸一下你的親人漸漸戒殺、素食呢？

●吃素首從「不見殺」開始
首先就從不見殺開始，勸親人朋友不要吃活魚、活魚、活蝦、活螃蟹、....一切現殺的都不要吃。再來牛肉、羊肉.....都不要吃，相傳古代道士，若近日有吃過牛肉或狗肉，他在施符唸咒時，其法力會失效。又若你有佩帶宮廟求來的符咒，若你近日有吃過牛肉，則你身上的符咒紙會破功失靈。若你不小心吃了牛肉，快快懺悔，放生，則持咒功德才會漸恢復。

素食給我們帶來很多快樂的。多誦經、禮佛、念佛等廣做功德回向這些眾生，將體內的鬼超度走了，不僅身體輕盈、福報具足，更能真正感受到吃素戒殺所帶給我們的身心喜悅與應證佛法的真實不虛。

不高估自己的能力，虔誠靠佛力

作者：福安古觀音閣

某師兄講起她哥哥，很喜歡賭博，欠債幾十萬，還在賭。師兄有學佛，就每天堅持念普門品迴向給他和他的冤親債主。慢慢的，他哥哥就不賭博了。後來她沒有念經迴向給他，他又開始借錢賭博。親人怎麼說他，罵他都沒有用。我說，不是他自己想要賭，而是業障作怪的原因，控制不住，甚至莫名其妙。你要慈悲他，罵他沒有用。只有去好好念經，再去求觀音菩薩。

這說明兩點：一、業力是不可思議的。人要賭博，抽煙，抽酒，乃至去自殺，這些都是業力在背後作用。賭博的人，體內有賭鬼。抽煙的，有煙鬼。愛吃肉的，愛吃肉鬼，愛喝酒的，有酒鬼。說了可能都不信。這些反常的行為，都是業力在做怪。比如賭博，其實不是他的想法，而是體內眾生的想法。比如對方也知道賭博不好，但卻無法改正。

第二，不要太看高自己的能力。學佛，要靠自力，加上他力，才能成就。沒有佛菩薩加持，無法成就。就想賭博一樣，沒有佛力加持，無法戒除。愛賭博的人，估計有欠債的債主在他身上，讓他起貪心，賭博，然後輸掉。賭博的人，都是以輸掉作為結局的。

學佛，一定要靠佛菩薩力量。我認識王貴仙師兄，她老公以前一有了錢就去賭博，賭輸了自己還吃老鼠藥，還有個聲音告訴他去哪裡買老鼠藥（這說明業力的可怕，很多行為都是有個聲音在干擾的，比如說自殺的人，也是有個聲音催著，你去死吧，去死吧。結果真的自殺了。這個聲音就是魅鬼發出來的。）有次真的買了吃，去醫院洗腸。導致晚上都不敢關燈睡覺。後來王師兄來參加共修普門品，她老公也來了多次，過了一個月，他老公的病就好了。她就特別感恩普門品共修，每週的供菜都是她親自準備的，來共修的人，都認識她，很樸實的一個人。這就是觀音菩薩的加持力，不可思議。

學佛不要高估自己的能力，不要覺得“我”可以解決很多問題。越是貢高我慢，越是遭受挫折。常告訴自己，我沒有本事，要靠觀音菩薩。多念普門品，多拜觀世音。

是體內有這個吃肉的神識在，這些神識一直喊著要吃肉，你相信嗎?

我有個師兄學佛，他媽媽也學佛，但他家人不學佛。在他媽媽五十歲的大壽時，為了世俗，就請了外面吃大餐。自然就酒肉都有的，既然有肉，就不免殺生。後來過壽完了，就生病了，這麼一病呢，就病了一兩個月。為了病好，專門念了五百部地藏經來懺悔。

講這個故事，也說明世俗人的可憐。為了世俗的面子風光，請客就殺生。如果學佛後，要知道無論生日，還是壽辰，乃至聚會，或者結婚，過年，都不應該殺生。人過年開心，但是家裡養的雞鴨鵝就過不了年。人的生日，是動物的死日，喜慶的日子，為何都是動物的悲歌呢。

十年前，我家裡養鴨子，在野外。每天能給它們送稻穀吃的。我在兩百米外，叫了幾聲，這些鴨子呢，就嘎嘎的哄順著田間跑過來。兩百米外，就跑過來，十幾隻，認得我的聲音。再後來，村裡有個人要買鴨子，然後我就去抓，看著它們逃命不想被抓的感覺。從那以後，我就不敢吃鴨子。後來呢，我再去送稻穀給它們吃，遠遠聽到我的聲音，它們仍然會跑過來，但是快到我跟前時，那十幾隻鴨子又哄哄的跑開了，不敢靠近我。我把稻穀灑到地上時，它們也不敢靠近，我走遠了，它們才來吃，看到我走近，它們又跑開了。我想，也許它們不知道我把它們同伴抓來賣掉，而賣掉呢，又被吃掉。它們如果知道真相，估計再也不敢靠近我。從那以後，我再也不吃雞肉鴨肉魚肉。再後來，那十幾隻鴨子，因為在野外的緣故，就剩下兩隻，也送人了。如果是現在，一定拿來放生。大家可以去多看《放生集》，弘一大師和豐子愷畫的，多看。

人要跟動物多相處，因為在城市裡，吃的都是包裝好的肉。看不到赤裸裸的殺戮，所以感覺吃的是營養。也許有的能看到殺戮，甚至親自殺，那時他內心的慈悲，已經蒙蔽了。人看到動物，不應該只想到吃它們。這樣和禽獸又有幾何呢？這也說明人的心，慢慢被蒙蔽了光明，對此才會無動於衷。

當一個業障重時，就喜歡吃肉。我見過一個人，他燒山林木後，他就很喜歡吃肉，那沒有肉吃時，整個胸口都像蟲子在咬，吃了肉以後，就好了。而且他最喜歡吃肥肉，尤其是魚腥味很重的魚類。那後來呢，他有念佛，念地藏菩薩聖號後，就不喜歡吃魚肉了。不喜歡吃肉了，這說明他業障在減輕。但後來，一段時間不念佛了，又開始吃肥肉了，而且口味很重的魚類。這也可見，業力不可思議，很可怕的。所以說，有的人不是自己想吃肉，而是體內有這個吃肉的神識在，這些神識一直喊著要吃肉。你相信嗎?

如果真的修行，就要有一些犧牲。有的人說，為恆順眾生，我不發願吃素，否則朋友看到我吃素，覺得我怪怪的，就會誹謗佛法。這不過是想吃肉的理由罷了。我建議，無論生日，還是各種節日，尤其是過年，都不應該吃肉，應該放生，做布施。如果生日一次，壽誕一次，就殺生一次，害命一次，你想，我們有多少福報，夠這樣子折騰和集體殺生。想想，這個很可怕。有人說，這是風俗，大家都在吃肉才正常。這正說明業力的可怕，就是共業，大家一起顛倒妄想，覺得吃肉是應該的。眾生的共業，你看很可怕吧。

末法時代，殺業的果報最可怕。學地藏經的，至少要吃素，不殺生。在家人中，犯殺業的罪過最重。同時也勸家人吃素，不殺生。不要買肉給孩子，給父母吃。這只是世俗的孝順，不究竟啊。要勸父母多念佛，吃素。慢慢轉化吧，眾生的習氣都很重的，父母也是眾生之一。

我們在放生時，更應該培養慈悲眾生的心，可以多宣傳《護生集》。建議以後的放生呢，能多樣化，不僅是放生，更能讓眾生知道，這些動物，也很有靈性，和人一樣。那就好好宣傳這些動物的故事，這樣子才能救人的法身。而不僅注重多放幾條生命，更應該注重多教育幾個人能放生，能不殺生，能吃素。如果能這樣子做，自然最好。

驚！很多病竟是因體內陰性眾生感召而來的！

福安古觀音閣

現在人之所以病很多，因為身體的智慧被蒙蔽了。人身體清淨時，許多病都被會發現。有些人一病，到醫院裡一檢查，已經是晚期。可見病情埋伏在身體內很久了，但一直沒有被發現。甚至你去醫院儀器檢查，也檢查不出來。因為人的身體，太粗重，加上吃許多動物，這些魚肉類，含重金屬，乃至藥物很多。你吃進去，這些雜質也進去了，自然你智慧就蒙蔽。

現在人的福報，不僅正報不大，連依報都越來越小了。正報就是色身的智慧，以及身高，健康。依報就是外在的環境。人天天要補充的，口吃地五穀，鼻吸天之五氣。不說五穀，就說水，水污染特別嚴重。

所以你吃進去的東西，再也沒有甘露味了。佛陀時代的水，比佛陀涅槃後的牛奶還好喝。現在的水，就無法和以前的水相比了。人的身體雜質自然就多。人的四大，地水火風，現在人水大出毛病最多，糖尿病，高血壓，腎病等，都屬於水大出問題了。

你看有些人，經常病怏怏的，但卻長壽。這類人覺察能力比較強，身體報警系統比較好。有些人身體一直很好，大病一來就倒掉了。人在病時，是在恢復體能時。而有些人看起來很有能力，不知身體都在透支。身體出現病灶，如果元氣足，元氣就會去病痛地方去修復。但你一直外洩，元氣透支，根本沒有精神估計病灶地方，身體沒有發覺，結果病灶就越來越嚴重，就形成了腫瘤之類的。

還有一種，身體很髒了，尤其是吃肉很多後，你體內就有這麼多動物的神識，甚至血管內都有，這些神識看不見，也無法用排走。這樣慢慢積累多了，身體髒了，自然智慧被蒙蔽了。什麼病你都找不到，或者你找到了，可是也無能為力。

我們經常會給身體洗澡，刷牙，但體內的魂魄，你要怎麼給它洗澡？或者你怎麼知道魂魄髒了？像動物，怎麼洗？身體都有臭味。有些人很愚癡，他身體就有一股臭味。人貪嗔癡很重時，身體就有腥味。不知道大家有沒有覺察到，有時候你去聞一聞就知道了。所以天人說，人的臭味衝到天上，有四十里高的距離，天人一般都不喜歡來人間。

這些神識在身體內，就喊著，我要吃肉，魚蝦本來是肉食動物，一日不吃肉，心口就會咬的慌。所以許多人斷不了吃肉慾望，跟這些神識有關。你要如何超度走這些神識？這就是佛法的部分。

佛經的力量不可思議。有些人可以學佛知識。但一念經，就打哈欠，許多人來念《地藏經》，哈欠連天，甚至一開始念，就犯困。念《藥師經》的，更有嘔吐，以及拉肚子的跡象。其實是體內神識，這些陰性的眾生從身體出來了。

現在很多人病，都是這些陰性眾生所感。但要相信，卻不是那麼容易了。面對這些陰性眾生引起的疾病，現在醫學仍然是許多無奈。這時你就要通過好好念經了，所以真生病者，你只有靠自己修行啊。

淨空法師：冤親債主就跟在你身邊，讓你心情寧靜不下來

只要你有恆心，堅持，勇猛精進，給你三、五年的時間，十年八年的時間，沒有不成功的道理！理論、方法我們都知道，現在所缺乏的就­是真幹，沒真幹，真幹的人有福了。我們的福德不夠，善根有那麼一點，福德不足，善根是真的相信、真的明白了，還不肯幹。

不是自己不想幹，那是什麼？業障、習氣不准你去幹。業障、習氣裡頭有一半以上的成分是你的冤親債主，他在當中擾亂你。這個事情怎­麼解決？要用至誠心跟冤親債主溝通。冤親債主很麻煩，你看不見他，你聽不到他，你也摸不到他，可是他就跟在你身邊，就讓你心情寧­靜不下來。我們要認真跟他溝通，稱他作菩薩，希望他不要擾亂我，希望他幫助我，讓我好好用功，我功夫成就了，他也成就了，我不成­就，他也不成就。我不成就，未來是六道輪迴，冤冤相報，彼此都痛苦，話要講清楚。如果我到極樂世界，我一定先來度你，我們彼此的­問題全解決了，同生極樂國。我們做個好同參、好同學，將來我作佛，你幫助我，你作佛，我幫助你，何樂而不為之？真把話講清楚、講­明白了，我相信他能接受，他真的會不再擾亂你，發心來保護你，變成你的護法神。

現實社會對人對事對物亦復如是，特別是對人，人與人之間有過去生中的情結在，這個事情也要化解，不化解也變成障礙。有智慧的，無­論是順境逆境、善緣惡緣，統統幫助你成就；沒有智慧的，順境逆境、善緣惡緣統統是障礙。所以，學佛不能沒智慧，沒智慧，你的煩惱­習氣不但不能夠減少，天天在增長，錯了！如果你有智慧來過日子，有智慧從事於任何工作，有智慧處事待人接物，你永遠是感恩的心，­永遠是真誠的愛心，不斷提升自己的境界。

要想有智慧，首先把我淡化，你從這兒做起，懂得尊重別人、敬愛別人，學習《還源觀》上的四德，隨緣妙用。

真正能學到隨緣妙用，《還源觀》上前面的三科不能不知道，要以這個標準來看宇宙、看萬法、看眾生。從一體現二相，就是現依正，依­也好，正也好，都有三種特性。第一個周遍法界，因為三種現象都沒有離開波動這個定律，全是波動產生的現象。這個波才動，周遍法界­，法界裡面一切眾生統統都收到這個信息。我們的身體、我們的思想是波動的發射台，同時也是接收台，十方世界一切眾生他們的波動，­我們的身體每一個細胞，一毛一塵的微點全都收到，而且一絲毫不雜亂，電腦要跟它相比差太遠了。為什麼我們沒有感覺？沒有感覺，是­我們的機器現在有故障，我們發射出去沒有故障，我們收訊的這部分有了故障。我們有起心動念、有分別、有執著，所以十方的信息我們­收到了，沒反應。如果我們把煩惱習氣放下，恢復清淨平等覺，一切時、一切處所收到的信息完全明瞭，智慧明了，照見萬法皆空，你確­實知道它無所有、畢竟空、不可得。所以，雖然面對一切法，在一切法當中如如不動，那就叫妙用，清清楚楚，明明瞭瞭，如如不動，這­叫妙用。

生活在這個世間，起心動念、言語造作給社會一切大眾做最好的榜樣。雖然天天給他們做好榜樣，實際上從來沒有起心動念，沒有分別執­著，妙！就跟極樂世界一樣，不是有意這麼做的，自自然然，這性德的流露，自然流露。在常寂光如是，在實報土如是，在此地依然如是­，無二無別。

你真正契入了，你會笑起來，釋迦牟尼佛講這麼多這些名相，說了好聽的，是不是事實真相？說是可以，說不是也可以。說是，是什麼？­恆順眾生。說不是呢？親證境界。妙極了！真正會的人契入境界，釋迦牟尼佛在表演、在作秀，你會對他會心的一笑。這一笑，就像世尊­當年拈花微笑，只有迦葉尊者懂，別人都不懂。微妙到極處！

淨土大經解演義 第475集

夫妻吵架，很多是受到冤親債主的干擾

作者：福安古觀音閣

我的一個農村親戚，每到初一十五，家裡上香後，夫妻就會莫名其妙的吵架。後來就請了一尊觀音菩薩去供養，同時也頌地藏經。從那以後，再也沒有吵架了。這是地藏經加持家宅永安的一個例子。

家和萬事興，一個家庭要想興旺，口舌要少。吵架多了，把財富都吵走，財神都吵跑了。為什麼會吵架，家裡有恨氣，怨氣的緣故。這裡有兩種可能，一種是祖先沒有得到安寧。如果先亡在痛苦中沒有出離，那麼亡者的幽魂就會回到生前的家裡，希望通過種種的徵兆，包括託夢給人等，讓陽間的人給他做功德。地藏經中，十種利益，講到要先亡升天。如果先亡升天，子孫自然會發達。

第二種是怨業在干擾。比如家裡殺業重，殺雞殺鴨殺豬這些殺業過重的，家裡就有一種恨氣。那麼就會受到感染。還有現在的一個普遍情況，就是墮胎。墮胎引起的恨氣，往往容易讓夫妻反目，或者至少天天吵架。佛經說，我們造下的惡業，如果沒有懺悔，都不會消亡。到因緣際會時，果報就現前了。

那地藏經是最好的懺悔方法。多念地藏經，懺悔業障，尤其是在十齋日，要念經戒殺放生祈福，家裡就吉祥。只有把家裡的恨氣的磁場清淨了，夫妻就和睦。世俗的無名火，有一些是修養的問題，還有一些是受到恨氣氣場的干擾。在七月份，要多念地藏經，一者要迴向給父母和歷代宗親，在三惡道求地藏菩薩加持能迅速出離。二者迴向給自己曾經傷害的眾生，這些恨氣要解開冤結。很多事情需要去面對，比如說這個冤結。要坦誠的懺悔和面對。

如果家宅不安的，家裡不和睦，吵架的，一定要念地藏經。人不僅和人溝通，而且和其他法界的眾生也在溝通，最密切的，就是鬼神法界的。家宅要安，也要處理好和鬼神的關係。幾乎每個國家，都有這種鬼神信仰。不僅僅是佛教才有的。七月份和清明節祭拜祖先，是中國的民俗，在佛法沒有傳入中國前就有。這說明古人也注重處理好和鬼神的關係。佛法傳入後，這種關係更是提供了廣闊的空間。今生能得遇地藏法門，是處理好鬼神關係最好的法門。也是萬幸，有地藏王菩薩，就一定會有辦法。

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