你有太多物質,可見活得辛苦
興國寺

你想要快樂,先要作減法,加法的東西可以暫時讓你得到快樂,但後果是帶來無窮的負擔來消耗你的精氣神。比如你買了一輛車,你有了車,很方便了,但接著很多費用就來了,保險費,油費,等等。為了滿足一輛車的方便,你就要幹活越拚命,早出晚歸,自己就被物質困住了。現在被物質困住的人,太多了。

你所謂的高消費,背後的代價,就是犧牲了很多時間,甚至精氣神,乃至很多人為了賺錢,都不敢多生一個孩子。所以說,犧牲太多了,人的生命就被困住了。

消費是可以看得見的,大家一件件去分析,你每月消費多少吃的,用的,住的。住的可以按照你住的水平,裝修的費用來算。你每月消費那麼多,你怎麼可能有精氣神來學佛,來修行呢?

比如吃的,現在人很多福報都是被自己吃掉了,其實講究吃的人,也是慾望很重。為什麼很多人不吃素,因為肉很好吃,斷不了這個口欲。所以減少慾望的第一步,是從飲食上下手。觀察自己飲食的習慣,對飲食很貪著的人,本身的慾望就很重。然後色身調整好了,你再談調住的地方。人對物質越執著,執著自己的小房間,購買的物質,他的生命就僵化了。這就是慾望的習氣。

修行要在生活中修,可是很多人只顧著花精氣神去賺錢,用來過更高消費的生活,他哪裡有時間用來修行呢?所以樸素的生活是第一條。可是你想想看,我們的生活是一種什麼狀態,就是拚命努力,然後從小房子到大房子,由擠公交車到自己開車,從五六萬的車到十幾萬的車,再到幾十萬的車,從吃的很差到吃大餐。我們的努力就是搞這些,你說你是在搞生命的東西,還是生活的東西。我們都在過越來越舒服的生活而已。那哪裡是修道呢?

所以說,修道不是容易的事情,要逆著來,而這逆著來,是很痛苦的事情。好比一個寺院,住宿很差,估計香客都不來了。為了吸引香客,又拚命花很多錢搞住宿。所以就看出來了,大家都在享福,把這個享福當成一種慣性了。好像覺得,人就應該住的這麼好。可是,人的習慣都是要求越來越高的。比如坐火車來講,現在有了動車,很多人不習慣火車了,其實現在的火車比十幾年前的火車都高級了很多,但現在人還是不習慣。為什麼,因為我們奢侈習慣了。我們的高消費習慣了,成了自然了,回不去那個吃苦的環境了。

比如洗澡來講,用淋浴的噴頭,然後一直流水洗的。我都用一臉盆水就夠了。也有的人,沒有洗澡的東西,都覺得洗的不過癮。所以現在很大的問題,我們都追求一種奇怪的乾淨。而這種乾淨,則容易引起男女慾望。就像現在人把自己臉色塗白白的,然後噴香味,每天洗澡,這類人都是慾望太重。

所以我們的高消費,高品質,要好好地思量。尤其沿海地區的人,身體特別不好,這跟生活品質追求太高了有關。所以我們活在一種無明和麻木之中,說實話,已經變成一種愚痴的狀態了。因為大家都是如此,所以你也只能如此。

現在很多人除了會賺錢以外,幾乎其它都不會。上班喊累,不上班你看看,他什麼都不會做,每天睡到八九點起來。所以還是去上班。這就是無明,我們的很多慣性造成的。其實,上班很無聊,可是不上班,怎麼辦?生活中找不到優越感。所以還是得上班,這就是輪迴。

這時代,想要少造業,就要少用錢和花錢。一般坐車,吃飯,住宿,我都選擇最低的,哪怕到廟裡,我也不睡好的房間,沒那福報。買衣服,買一件衣服時,起碼要做好準備穿它好幾年的打算,因為沒那福報。可以說,你使用的越多,就被物質困住。現在人經濟也好,按理說應該有更多時間來做其它事情,可結果往往相反。物質越多,我們使用得越多,往往沒有時間了。想要說陪陪孩子,乃至去山林裡頭陶冶山水,都很困難。

說實話,女人業障重,因為她們對物質的執著很強烈。所以女人很會打點,其實是對物質過度執著,這反而障礙了她的生命高度。你要知道,你過分地收集,收集的都是業。所以女人對物質特別執著,這就導致了這時代的災難。現在購物狂特別多,很可憐。你身邊物質越多,就代表你被物質越困住,生命就容易僵化了,福報也容易凝固成物質了。

我每當看到人家裡很多擺設時,就知道,這不是一種風雅,而是對物質的貪著。什麼古董,壁畫,還有各種東西。這類人往往很苦。

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    菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()