真正的菩薩不應對眾生有絲毫之惱怒(仁澤法師)
真正受了菩薩戒的人不可能對眾生有一絲毫之惱怒，如果做事過程中乃至對一個眾生起惱怒怨恨，就算不上是一個合格的、真正的菩薩。
有很多受了菩薩戒、發了菩提心的人看上去好像很願意發心做事，認為這就是菩提心的表現，但是遇到一點點障礙、一點點嫉妒或者是眾生稍微觸碰到你的我慢，就會把自己當成凡夫,開始不願意、不高興。
我們要求不觀道友過失，即使道友的過失真的像天一樣大，也不應該去觀，自己的過失像米粒一樣小，也應該看的見，但是我們總是本末倒置，甚至道友對你還沒有起念，也沒有嫉妒你，你就會妄想：這個人跟我競爭、嫉妒我;那個人跟我有所爭奪……
凡夫起什麽念，你就起什麽念，雖然你已經生氣了，但是心里一直認為是對方太過分。事實上是他觸惱了你的自尊心，觸動了你的無明，觸犯了你的我愛，而你把所學的一切都拿來對照別人,特別是對受了菩薩戒或者出了家的人要求極高，總覺得自己的起心動念是對的；
也有一些人表面上看上去印經書做佛事，好像都在做度眾生的事情，但是只要哪一個眾生稍稍觸惱了他的自尊，說了跟他業習不相一致的話，馬上就惱怒怨恨或者說:我不幹了。用這一套來表現惱怒；有些人表面看起來若無其事，但誰對他說了什麽，他就開始放在心里面怨恨計較，特別是女人，就是個感情動物，善於用自己的感情來分別，用自己的我執、我見來把道聽途說過來的話重新加工一遍，然後再說出去，傳到三五個人的時候完全不是那麽回事了……
凡夫就是這樣，即沒有神通、沒有看見也沒有聽到就喜歡妄想別人做了什麽，事實上別人不一定做了這個事，有可能只是你把道聽途說來的話用自己的分別念修改了, 根本就不是事實真相, 這都不是一個菩薩的標準。
你是人天道的凡夫還是菩薩，衡量標準不一樣就是天壤之別。如果你認定自己就是凡夫，只是一個受了五戒、行十善業的人，師父對你也無可厚非，因為你把自己擺在這個位置上，你所做的一切按照受了五戒、人天道普通居士來衡量的話很不錯，六七分還是有的，那師父隨喜贊嘆你。
如果你是菩薩，受了戒就要學戒，用菩薩戒的要求來對照自己、用菩薩的標準衡量自己，滿分十分，不要說你能做到十分六分,也只能得個0.1、0.2分，哪怕是兩三分都沒有做到，那你把自己看太高就是有其名無其實，等於擺在那個位置上但是又沒有那個德行，我執我慢非常嚴重，對眾生動不動就惱怒，稍有不如意就開始大打出手、什麽都來，這樣的話罪業很大，還不如做一個受了五戒、行十善的人。
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