要學老太婆的虔誠，不容易
福安古觀音閣
老太婆去拜廟，提著很多供品，油、水果、香，非常虔誠。這個虔誠很多人學不來。尤其現在受了新的教育，很多人懂了很多佛教知識，但是虔誠心反而少了。
所以大家以後去寺廟，一定去買油、米、水果、花、香、蠟燭，然後去拜佛。這才是虔誠。現在人都偷懶了，投錢去功德箱就好了。
甚至有些人，因為自己布施很多錢到廟里，自己去大功德主，反而不恭敬佛了。一到廟里，不是先拜佛，而是佛也不拜，直接找出家人。出家人就忙著應酬這些人，修行時間也少了。
所以虔誠確實不容易做到。尤其是布施時，能謙卑地布施供養，更不容易。
我們當地有個廟，是個大功德主出資的。他把美國的房子賣了，供養廟里建設，然後自己也不把自己當成大功德主，而是每天去廚房給師父居士們燒火煮飯幫忙。這就是真正的布施者的心態。
人要是執著，這廟是我修的，我建的，那就苦了。佛教講緣起，各種因緣和合。有些人被恭敬久了，反而傲慢起來，不知道自己真正的本事。
有個故事，古代有個駕車的，給王子駕車，他走到哪里都是趾高氣昂的。而那個有德行的王子反而很謙卑。這就是什麼？人往往沒有多大本事時，一被人恭敬，就忘乎所以。有些人被恭敬，是因為他在那個位置，拋棄那個位置，別人還恭敬他，那才是真恭敬。因為中國人自古是畏懼權勢，而中國自古是官最大，人是畏懼官而非畏懼人也。
所以修行人要遠離權貴，權貴會讓人迷失。同時要培養老太婆的虔誠和天真入道。
福報是比較好培養的，但是慈悲卻不簡單。中國成神成仙成菩薩的，都是因為他們一心為民，救苦救難，包括古代很多醫生，孫思邈，南方的保生大帝，都是一心為民救苦救難的，死後人們才供養他，玉帝才認可他，而不是因為他有福報。梁武帝修那麼多廟，四百八十寺，玉帝也沒認可他。因為修廟的錢都是百姓的，而不是他自己的，同時他又貪功德，讓百姓受苦。
培養虔誠不是那麼容易的。修行要修到最後，越來越天真的。
留言列表
佛教 
