目前分類:開示法語 (5129)

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證嚴法師

形單影只的老人,病倒了卻無人照料。他回憶自己年輕時,對人吝於付出關愛;如今落到如此孤單的景象,深感無限的悔恨!

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證嚴法師

要“善解、包容”,對人要懂得善解,即使對方有意傷人,只要我們無心接受,就很容易善解;對事不要存有成見,若能打開心門事事包容,內心必然輕安自在。

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「情」是人們無始以來的煩惱,就佛法而言,「情」是一種無明,有了欲愛、色愛,就會產生情執。處身迷妄的人,看不破、放不下,為了情感的問題,往往做出一些不合情理、不合法度,乃至於傷天害理的事情。所以說「情」是人們的一個根本大煩惱。

馬祖道一是唐朝有名的禪師。有一次,有位居士仰慕馬祖的神通廣大,特地遠道跋涉去參訪馬祖。途中遇到一隻水牛,牛鼻子上拴著一條草繩,草繩的另一端被綁在木樁上。水牛受到繩子的限制,不能走遠,只能繞著木樁轉來轉去地吃草。這位居士看到了這幕景象,靈機一動,心想馬大師神通廣大,無所不知、無所不曉,見到馬大師時正好可以考考馬大師,什麼是團團轉?

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星雲法師

“巧”與“拙”,一般人皆喜歡巧,不喜歡拙。

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章嘉大師說師父一生是佛菩薩安排的,那麼我們這些凡夫是否也是佛菩薩安排的若是的,如何不安排成佛?

淨空法師答述:

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聖嚴法師開示精選

我的師父東初老人老是說我有一點小聰明,但沒有福報。

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中國人講求「運氣」,所以求神問卜都在求「好運」。

老和尚常常對我們說:「自己吃自己飽;自己修自己得,向外求是求不到的;一定要向內修。」

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淨空法師法語

1 論說教育,沒有比佛陀教育更徹底,更圓滿。但是,現在佛教在世間,淪落為宗教、淪落為迷信,誰的責任?當然首先是出家人的責任。

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我昨天聽到有同學告訴我,在中國大陸,有很多同修說是淨空法師說的,邀集許多念佛人說繞著城牆去念佛,說是化解災難。我沒有說過這個話,我沒有這樣提倡過,也許我在講經的時候曾經講過一次,那是什麼?那是我自己,我沒有邀人。我到北京訪問,離開北京的時候,我是發了個願心,我們一共五個人,包括開車的,是一輛小車,我提倡離開北京我們在北京三環繞一圈念佛,把這個功德迴向給首都,希望三寶加持首都沒有災難,然後沿著高速公路回到廬江。好像一共開車十五個小時,一方面我來測驗一下我身體還可以,一路念佛回來,功德迴向中原這個地區。我是一個人做,我們同車的四個人,我們五個人一起念佛,念十五個小時,從北京念到廬江。我做過這麼一樁事情,我沒有聚眾;如果是聚眾人很多,你們要做這個事情,一定要得到地方政府的批准。那地方政府可能還派警察、保安人員保護你們去做這樁事情,這個可以;如果沒有得到政府批准,這個是犯法的,這是不可以做的。佛教徒怎麼可以這樣說法?哪有這種道理?

我學佛老師反覆叮嚀,常常告訴我:釋迦牟尼佛的四重戒是必須要遵守的。這個大家知不知道?

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印順導師

一、前言

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淨空法師開示

『意志猶豫,無所專據』。現在學佛,包括我們自己在內,我們想想,這八個字是不是說我們自己?我們信佛,不是不信,但是猶豫,有懷疑。對佛的懷疑有沒有?有;對自己的懷疑­有沒有?有。

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聖嚴大師

諸欲求時苦,得之多怖畏,失時懷熱惱,一切無樂時。

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淨空法師談 - 轉煩惱為菩提

「迷悟根源」。要曉得,真心跟妄心永遠和合在一起,真心是我們的本性,此地講的性識是我們的本性。

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淨空法師開示

人發現自己的毛病很困難,但是看到別人的過失很容易,如果是真正有智慧的人,他看到別人過失,別人像我的一面鏡子一樣,我馬上照照自己有沒有,這聰明人;只看到別人過失,­不知道回光反照,那就造孽。

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淨空法師法語

1 佛法傳到中國來,是中國國家去聘請的。佛經原始的記錄,都是用梵文寫的;傳到中國來之後,才把它翻成中文。

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淨空法師法語

真誠心恭敬心,修三種布施,果報自然得到

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淨空法師法語

1 凡夫能說法,不自在。為什麼不自在?沒有空寂,道理在這個地方。要想說法自在,那個心要空寂,心裡頭不能有東西才行!

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  • Feb 23 Thu 2012 15:54
  • 貪吃

淨空法師

1 俗話常講“病從口入,禍從口出”,這都是口業。五欲裡面,財色名食睡,世間人哪一個不貪吃?這是大病,世間人許許多多的病都是貪吃得來的,所以飲食衛生要特別留意。

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淨空法師:健康才是真正的幸福

古人常說,人到老年,健康才是真正的幸福。而在今日,不但老年、壯年、青年,乃至於少年,如果沒有健康的身體,一切幸福都談不上。如何得到健康的身體,這是一門大學問,因此佛家、儒家、道家都有養生之法。我們曾印過一篇文章,相傳是彭祖著述,說明養生的理論與方法。而佛法對養生講得更透徹,佛法說因果通三世,有過去世、現在世及未來世,世間人只看到這一世,沒有看到來生,也沒有看到前世,所以立論不夠健全。

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聖嚴法師

包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應該要有尺度與范圍,以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾,甚至是痛恨的地步,必須量力而為,不能夠自不量力。

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