目前分類：因果輪迴 (960)
- Aug 11 Fri 2023 08:56
喜歡開玩笑、放逸的果報
- Jun 22 Thu 2023 10:58
六道輪迴是業力感召的，六道之中，情難長久
海濤法師：轉自己的念頭，不要讓自己淪落在六道輪回裡面
活著是為了眾生，養成一個習慣，所以我們叫「一心念佛」，或是常念「唵嘛呢唄美吽」，就為了要保持一個利他的菩提心，所以我們念阿彌陀佛;為了要保持利益眾生的心，所以我們念唵嘛呢唄美吽。特別在經典說：當你念唵嘛呢唄美吽的時候，七億尊佛共同加持。各位這很重要，為什麽說唵嘛呢唄美吽叫「諸佛大悲總集、力量總集」，因為你念的時候，七億尊佛共同加持。
- Jun 20 Tue 2023 07:46
為何行善反遭不如意？
- Jun 08 Thu 2023 22:41
努力工作為何就是賺不到錢？富貴的正因與助緣
- May 29 Mon 2023 07:34
因果通三世，遲速終有報！有五種情況會使所造的業變重
- Feb 10 Fri 2023 17:50
能夠弘揚因果輪迴觀念，他的功德是巨大的
大安法師：能夠弘揚因果輪迴觀念，他的功德是巨大的
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家？實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋明理學它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理學用心性的，佛家禪宗、華嚴的大道理來詮釋《四書》，在學問上是展開了一個新的境界。所以宋明理學家每個人都懂佛教，甚至參禪跟禪師來往，但排佛，闢佛。尤其是他用非常玄妙的東西來闡釋很實在的實踐理性時，有一個非常不好的觀念，就是否定佛教的因果和輪迴。他批判佛教是虛無寂滅之學，是他們所痛恨的。
- Nov 26 Sat 2022 06:14
世上沒有對錯，只有業。如果有是非，錯在自己
世上沒有對錯，只有業。如果有是非，錯在自己
西藏有句諺語：「口中若出言，當視他人臉。」因此，說話一定要考慮別人的感受。藏地曾有一位大成就者，叫喬美仁波切，他有段時間在禪修時，眼前常會浮現出一隻白狗，後來通過禪觀，他意識到這是自己的業報呈現：很久以前，他當僧人時曾罵別人為「狗」，後來果報現前，致使他五百世都在做狗。
- Oct 28 Fri 2022 11:58
地獄存在的證據
這個世界上有沒有地獄?! 其實是有的--根據佛經的記載地獄位於大鐵圍山下，但是很多人 都不相信！因為他們沒有看過，所以不相信! 甚至還有人不相信佛經中所講的須彌山，有很多人說:須彌山就是西馬拉雅山，其實不是的，一般的人是看不到須彌山的，我們師父曾經跟我們說過：在人間要想看到須彌山的人最低的限度也要禪定有初禪以上的功力才看得到，更別提所謂的鐵圍山下的地獄！
- Sep 25 Sun 2022 14:31
他就看你不順眼！眾生的業力，你沒法改！
- Jul 25 Mon 2022 06:17
書到今生讀已遲：黃庭堅的輪回故事
- Jul 13 Wed 2022 00:02
一失人身，萬劫不復
宣化上人開示：一失人身，萬劫不復
今天談談在佛教裡忏悔的道理。諸佛菩薩不見眾生過，眾生有過當沒有過，佛是不管的。可是自己所造的罪業，當時間成熟了，你自己便要受果報。眾生覺悟的少，迷眛的多；明白的少，愚癡的多。所以規矩的、明白的眾生，他不會做顛倒事。真正覺悟的眾生，他也不會有邪知邪見。
- May 20 Fri 2022 19:31
鬼就跪在地上悲泣地說：過去生我也曾出家--如是因，如是果，如是報
- May 20 Fri 2022 19:01
我是峨眉山的蟒蛇，找你兩千年了，現在才找到！
- May 03 Tue 2022 05:20
業力來了要接受，了解這是因緣果報
海濤法師：業力來了要接受，了解這是因緣果報
像我媽媽一生病，我就一直求，趕快讓她走啊，趕快讓她送安寧病房啊，我哥哥剛好跟我不一樣，我哥哥是愛我媽媽，可以的，醫生說急救可能還可以一年，我說媽媽八十幾歲了，佛陀才活到八十歲，因為她留下來是從頭到尾都是折磨，何苦呢？膽已經割掉了，又要洗腎，然後呢又那個不能喝，那個不能吃，所以各位有時候啊，一煩惱去處理事情一定是在害對方。
- Apr 25 Mon 2022 06:11
為什麼有人眼睛好、有人眼睛不好？有人還能看見凡聖不同的境界？
- Apr 16 Sat 2022 08:26
輪迴故事：晉代名將羊祜找到前世遺物，秦國將軍惡報慘烈
- Mar 28 Mon 2022 07:47
為什麼有的人輕輕鬆鬆就能賺錢
- Mar 22 Tue 2022 06:12
每一句話都有它的因果！
- Mar 18 Fri 2022 23:39
這兩人是老鼠、蛤蟆轉世出家，來世卻連蛤蟆或老鼠都不能作
- Feb 10 Thu 2022 08:00
善人為何得惡報？好人不長命？其實因果自有玄機！
善人多磨難？好人不長命？其實因果自有玄機！
古語云：「禍福無門，惟人自招」、「種瓜得瓜，種豆得豆」，說的是果報天機之奧妙。因果報應，確是至理。凡物有起因，必有結果，毫無差錯。在中華民族浩如煙海的歷史典籍中，許多行善積德改厄運得福報的實例很是耐人尋味。
佛教 
