阿彌陀佛的殊勝，殊勝在哪裡。從理上講，佛佛道同，完全平等，沒有高下，為什麼要把阿彌陀佛托出這樣一個地位來？
這個不是從果上說，是要從因上說。阿彌陀佛在沒有成佛之前，凡夫，出家修行叫法藏比丘。所以這個殊勝要從因地看起，法藏比丘為憐憫一切苦難眾生發四十八願，其他的這些比丘們沒發這個願，或者有發願的，沒有去修行，願不能成就。必須得修行，願願成真，願願不落空，用的時間是真長，五大劫！一個大劫多長的時間？佛經上講的，一個大劫是這個世界成住壞空一次，這叫一個大劫，這天文數字；五個大劫，這世界成住壞空五次，這麼長的時間修這四十八願。四十八願圓滿了，願願兌現，自然成就，所以它不需要設計，不需要施工，去建造，不需要。
極樂世界在哪裡？就像章太炎講的炮烙地獄，無處不在、無時不在，沒有這個業力見不到，有這個業力你就見到。極樂世界亦如是，你有緣你就見到極樂世界，你沒有緣你就見不到。極樂世界在哪裡？遍法界虛空界哪個地方不是極樂世界？反過來給你說，遍法界虛空界哪個地方不是地獄！要了解這個事實真相，不是真的。
但是極樂世界會永續下去它不會變更，什麼原因？它是一切眾生修行的一個場所，這一批成佛了，後頭一批又來了，天天有畢業的，天天有新生進來，它永遠不間斷。所以這個世界就出現了一個奇相，永遠不衰。
學校辦得好，很多學生都想來上學，年年有畢業的，年年有新生。極樂世界不是年年，時時刻刻有成佛的，時時刻刻有進來的，有來往生的，永續不斷。
阿彌陀佛證得究竟圓滿，所以一切諸佛如來讚歎阿彌陀佛光中極尊、佛中之王，最勝尊就是指阿彌陀佛。我們這一生有緣，遇到阿彌陀佛，遇到這個名號，遇到了；遇到這個經書就更親切了。
淨土大經解演義 第436集
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