【現世改變命運的密法】
改變人世間不好的生活環境和遭遇，
永遠是人們最大的努力目標，
也是人類文明、科學能不斷進步的最大原因。
只是很可惜的！
能夠真正找到對自己有幫助的方法的人，
卻是寥寥可數。
雖然佛菩薩慈悲，
廣開了八萬四千法門，
但是能夠有緣接觸修持，
能到深入改善自己業障因果的法門，
卻也是非常不容易的！
不管是念佛拜懺、卜卦算命、乩童附身、神明降駕、、，
其實都是非常多的人，
一直在尋求如何改掉「壞運」的方法吧了！
使自己和家人能夠事事順利、財運亨通、身體健康、感情和睦、、！
但是又有多少人能夠如願以求呢？
而且這許許多多的方法中，又到底哪一種方法才是有效的！
或是適合自己的呢！
被神壇、乩童、通靈大師、、等，
騙財又騙色的事例一再地發生層出不窮，
真是如釋尊佛祖所說：
在末法時代，
世間人連基本的正信、正念、正行，
對宗教的基本認識和修持的方法，
都被邪魔外道和自己的利欲私心給蒙蔽了！
雖然現在佛教所傳的佛法，
都是釋尊佛祖和歷代高僧大德，
所流傳和應證下來的，
只是因為環境時代背景的不同，
以致于許多佛門法師常在傳授弘揚的法門，
與許多信徒的需求和想法總是有些落差，
使得一般世間人很難隨順的來接受佛法的教導。
有如許多法師喜歡不斷強調
「空、無」、「酒、色、財、氣、四大皆空」的境界，
或是只要信徒一心一意的稱念「阿彌陀佛」，
不要去掛念眼前的災厄，
即能離苦得樂而到「西方極樂淨土世界」。
或許這些法門方法、意念，
都是非常的好，
可是卻很難來說入一般信徒「當下」的心中來！
來解決人們眼前當下的困苦和煩惱！
許多時候真的令人覺得，
這些師父們說的大道理，
只是能聽聽稍微安慰一下，
實在是幫不了什麼忙！
其實這是對廣博的佛法不瞭解，
才會造成的錯誤觀念！
佛法常說「四萬八千門」，
為何要有這麼多的法門呢？
目的只有一個，
就是要幫助人世間的各種人，
來解決他們所面對的各種不同的煩惱和困難，
這也是佛菩薩最慈悲的最直接表現。
當然就是從世間人所會遇到的，
事業、家庭、財運、感情、考試、健康、、
等等各種不同的問題來解決起，
甚至從解決這些俗世間的問題，
大到令人了悟開脫生死的大問題！
所以常有人問老師說：
那麼？佛法中有幫人賺錢的方法嗎？當然有！
有真的可以保佑讓人事業、考試皆順利的方法嗎？
當然有！
有可以求感情和睦、身體健康、不孕生子的方法嗎？
當然也是有！
幾乎世間人所困惱的任何問題和困惱，
都是可以在「八萬四千」法門中，找到適合的法門來幫助你解決，
絕對不是只有很「消極」的不斷勸你要「一心念佛」、「放下一切」，
那樣的簡單，只是你還沒有這個因緣遇到適合的法師和法門，
來引導幫助你運用法門的修持，
進而徹底改變你的壞運和災厄，
使你心想事成、事事順利吧！
在歷代的流傳公案故事中，
其中以明代「袁了凡」的「了凡四訓」，
最詳實的將「改運之道」和法門的修持，
解說的最詳細。
其中禪師根本就沒有教他，
什麼「放下一切」！
什麼「一心念佛」！
什麼「趕快多捐錢」！、、、當然法門的修持，
改運的方法是需要一步步來做和學習的，
絕不是傻傻的念經、拜佛就可以的！
「了凡四訓」中所傳授的改運方法，
是非常的有階段性、步驟性和理念的，
尤其其中有提到了「准提咒」的修持，
來幫助他能確實的心想事成，
因此對於「准提菩薩」所傳的「准提法門」，
也是我們非常需要來瞭解的！
【根本消業改運在准提】
當初雲谷禪師在傳授袁了凡如何改運之道時，
有兩個很重要的方法：
一是「做三千件善事」、「改過檢討自己」、「謙虛持德」。
二是「教他持誦准提咒」。
使袁了凡徹底改變了他原有的命運，
原本只能活52歲，當一個小縣官，也沒有子嗣。
結果，改運後卻活到了74歲，
當到了高官，甚至也生了一個兒子，
而他的兒子也很賢能的考上進士，繼續光耀家風。
【走入人道世間的大菩薩】
做善事能夠消業、增福報，
這是大家都知道的，
但是為何要袁了凡修持「准提法」來改運呢？
因為，「准提菩薩」專門主要在護持「人道」，
也就是說「觀世音菩薩」為了救度眾生而分入六道，
所示現的意化身形，其中准提菩薩主司人道，
主為人世間來廣弘救度一切人間的眾生。
而袁了凡只是想要求官、求子、延壽、增福報，
這只是人道中的現世心願果報，
對於佛法中許多更高層次出世間的「空性」法門，
並不適合他來修持，
所以「雲谷禪師」才會教袁了凡來修持專司
「人道福報」的「准提法」。
【白衣修持廣開方便之門】
佛法中許多法門的修持，
大都以「出世」、「清靜」、「空無」為重，
甚至要求能夠去除七情六欲、吃素戒色、不求名利、、，
這種境界當然是我們所理想的，
但是世間人又有多少能夠達到呢？
所以「准提菩薩」慈悲來順應世間眾生的需求，
開此善巧法門，期使眾生能圓滿解決了人世間的苦痛悲樂，
再更加深入的來領悟、學習能解脫一切的佛法。
因此，准提菩薩是能夠來滿足人間眾生的各種祈願，
成為在家修持的一般眾生、信徒，
最適合修持的法門，不必忌諱葷食，或是夫妻分房。
有如在《准提陀羅尼經》中記載：
佛陀為了悲念末來的薄福惡業眾生，
所以入於准提三摩地，
宣說過去七俱胝 (千萬)佛所說的准提咒。
而准提咒的修學並沒有限制，
是不分任何身分者，
都可以修學誦持的。
【求官、求財、求子、延壽皆如意】
經中說若是誦持此咒。
則能生起菩提分的根芽，決定能成就無上菩提。
持誦者亦可祈求官位、財富、聰明、辯論勝利。
夫婦敬愛、使他人敬愛、求兒。
延命、治病、滅罪、降雨、脫離拘禁。
遠離惡鬼惡賊之難……等種種的願望。
所有入世、人道世間的各種祈願無不滿足。
【人道是最重要的修持中心！】
《法華經》中也告訴我們。
諸佛是因為一大事因緣，而出現在這世間。
這一個大事因緣，就是諸佛要幫助眾生開示悟入佛陀的知見之中。
而臻至究竟圓滿成佛之道。
因此，諸佛出現在世間的主要因緣。
就是要守護我們。
讓我們能夠安住于生活中修持，
最後如同他們一樣圓滿成佛。
人類可以說是所有六道眾生中，
造作行為的主體，因此人間的發展，
也影響了天人、阿修羅、餓鬼、畜牲、地獄等
其他類別眾生的因緣方向。
所以，在佛法中的教化。
雖然傳及法界眾生，但最主要還是以人間為中心。
因此，佛菩薩們雖然化身為無量來度化眾生，
但是守護人間還是根本的重點。
這也就是「准提菩薩」最重要的大願所在。
【準提神咒】
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
唵。佳咧。主咧。準提。梭哈。
迴向：
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行
願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂刹
我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛刹
留言列表
佛教 
