破戒後如何補救？ @ 菩提煉心

大安法師：破戒後如何補救？

問：破戒後，有補救的辦法嗎?破戒後認識到自己的錯誤並真誠懺悔，也得下地獄嗎?請師父開示!

答：殺、盜、淫、妄、酒，前四戒為性戒，又為根本戒。毀破根本戒，稱斷頭罪，意為頭被砍下來，無法接上去，不可救了。在戒律中，稱不通懺悔，必下地獄。所以，對受戒、持戒，要嚴肅認真地對待。受戒是在佛菩薩前的莊重承諾，籌量自己的根機能力，或受滿分戒，或受多分乃至一分戒。只要受了，就得一絲不苟地行持，寧可守戒而死，不可破戒而生。如是求戒、受戒、持戒功德無量。這一切都是自動自覺的，戒律既具有原則性，也有變通性。出家修行也是自己發心的，沒有誰來強迫你。出家得奉行出家的戒法，如世間法放不下，還可以捨戒還俗。還俗一段時間，又想出家，還可以出家。可以七次往返，這是對男眾的施捨，女眾只有一次機會。破戒後，認識到自己的錯誤，真誠懺悔，固然比不認識自己錯誤、不懺悔強，然就聲聞戒律而言，犯根本戒的罪是懺悔不了的，果報在地獄。

所幸淨土法門給了破戒行人一線生機。《觀經》下品中生就是針對破戒的眾生施設的，經云：「或有眾生，毀犯五戒，八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盜現前僧物，不淨說法，無有慚愧，以諸惡業而自莊嚴。如此罪人，以惡業故，應墮地獄。命欲終時，地獄眾火，一時俱至。遇善知識，以大慈悲，即為贊說阿彌陀佛十力威德，廣贊彼佛光明神力。亦贊戒，定，慧解脫，解脫知見。此人聞已，除八十億劫生死之罪。地獄猛火，化為清涼風，吹諸天華。華上皆有化佛菩薩，迎接此人。如一念頃，即得往生七寶池中蓮華之內。經於六劫，蓮花乃敷。」證知破根本戒必將下地獄的人，阿彌陀佛悲願予以救度，彰顯阿彌陀佛威神願力不可思議。吾人當如是領納彌陀的悲願，生感恩心，不可以此作為放逸破戒的借口。念佛行人宜奉持淨業三福，持戒念佛，求生淨土。

問：未學佛前犯了大戒(邪淫)，該如何懺悔?

明證法師答：你就這樣說，你某某某，如果能記得日期當然好，這叫發露懺悔，發露懺悔不能隱瞞，對佛像發露懺悔就行，沒有其他人，所以你不用擔心。

你跪在佛像面前，先頂禮，稱念佛的名號，然後你跪在佛像面前，說我某某某，由於過去無知、無明，有貪嗔癡，所以在某年月日和某某某有邪淫，或者說多少次或者多少年，現在慚愧所以發露懺悔，今後發誓永不再犯，決定勤修戒定慧熄滅貪嗔癡，證解脫果和大菩提果，以後成佛廣度眾生，使一切眾生永遠斷處邪淫等等，這樣就好了。

淨空老法師:有同學說，若受了菩薩戒，即使墮入地獄也不會受刑，不受因果報應，在地獄裡還可照樣念佛，請老法師開示

問：有同學說，若受了菩薩戒，即使墮入地獄也不會受刑，不受因果報應，在地獄裡還可照樣念佛，請老法師開示。

答：這我沒聽說，這個話是什麼人講的，把經典的依據找出來我們看看。我們聽到古大德講的跟這是相反的，古大德常講「地獄門前僧道多」，這是一句嚴重的警告，受戒不能持戒，而犯戒、破戒都是墮地獄的業因。墮地獄怎麼會不受刑？哪有這種道理。你真正持戒，持得很好，決定不墮地獄；只有犯戒、破戒才會墮地獄，墮地獄決定受地獄苦報。這是我們沒聽說過的事情。