慧律法師
有智慧的人，隨時隨地可以快樂，
只要放下心情，天地萬物都會使你快樂。
你要是放不下這個心情，你怎麼都活的不快樂。
所以佛陀說：「沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦。」又說：「希望從別人身上得到快樂的人，就好比一個乞丐向人乞討，很痛苦。」
因為快樂不是別人給我們的，而是靠自己解脫。
自己超越一切順逆的境界，放下所有的執著煩惱，如此才可以得到快樂。
一切要靠自己，無論別人給你多少，都不能快樂。
如果你一天睡覺睡得太久，昏沈的人，你要小心，你的往生會有障礙的，特別要注意這個昏沈，重度的昏沈就是睡覺，我再一次的警告諸位，臨命終往生是清清楚楚的，看到阿彌陀佛現前來接引你的，而不是一般觀念里的說躺著像睡覺一樣的去了，我告訴你，這樣沒辦法往生！
你不要以為說，往生西方極樂世界是好像晚上睡覺躺著，就這樣一直昏沈走了，那個不能往生的，自古以來，往生都是自知時至，臨命終都是清清楚楚！
所以我一直重復告訴那些往生的人，就是說當你臨命終有病苦，乃至於你得到癌症的時候，你千萬不要打那個麻藥，打到腦部去，把整個腦部麻掉了，阿彌陀佛現前，也沒辦法接引你往生了。
所以，不管你臨命終不管怎麼痛苦，都不可以打麻藥，使你的腦筋不清醒。臨命終怎麼樣能夠往生，就保持正念，頭腦清楚，要記住師父這一句話。你要頭腦清楚保持正念，一直念佛下去。在清楚的當下斷氣，這樣才可以往生。
在戰場上征服百萬雄師，遠不如戰勝自己。
戰勝自己的人是最偉大的征服者。
這一句話講得真是好啊！
在戰場上征服百萬雄師，也就是可以帶領百萬大軍打仗，還打贏了；但是，還遠不如戰勝自己。
戰勝自己的人，是全世界最偉大的征服者，佛陀就是戰勝自己的聖人。
所以，修行人第一步首要的工作，
就是要戰勝自己，
不要讓習氣得逞，
不要讓妄想得逞。
一句智慧的語言，有時候會救人一條性命。那麼我們今天為什麼要講《智慧的語言》？
就是為了要修行，
人不是死了就能解決事情，死是另外一個生命的開始，
生是死的開端，人應該怕生，不應該怕死，人如果有生，就一定會死，你恐懼死亡，這都是多餘的東西。
我們人就是這麼愚痴，我們人自古以來，就一直想找長生不老的藥，像秦始皇，要不然就是象道家的練丹，想找一個不死的方法，這就是大愚痴！
釋迦牟尼佛告訴我們：有生就必定有死，人應當恐懼生，不應當恐懼死，
你今天若是不來世間出生，你就不必擔心會死，對不對？
我們今天來這個世間出生了，你就一定會死，不會死的請舉手（眾鼓掌）。
佛法就是教我們，如何不生不滅，這叫做涅槃。
我們一定要牢牢的記住，溫暖的語言，會帶來溫暖的回饋。
人的一輩子，學會了講話，溫和的語言，你所有的享受都是陽光，都是春天。
因果是如此的直接，你今天大聲對別人呵斥，你所得到的不會是好結果的。
如果對方有錯，我們好好的用溫和的語言來規勸。
因果是很直接的，顯而易見的。
所以，好好的修養自己，好好的修行自己，一定要守住這個口業。
十方三世一切佛，沒有一尊佛是口業不清淨，可以成佛的，是沒有的！
我們現在
所有的造作
都是事相嘛
讓你見到佛啊
讓你聞法啊
讓你見到僧啊
來這裡施捨
乃至於服務三寶
這個都是種未來的因
真正的修行在哪裡
在心地 真心
保持這一顆
見性平等的空性心
智慧無量的清淨心
這是真正的修行
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