越親的人給的煩惱越多
夢參老和尚
「五濁惡世」就是我們現在所處的客觀環境，所依的這塊土地，這叫娑婆世界。這個娑婆世界翻譯成中文就是「堪忍」，「堪」就是可以，說這個世界的眾生忍苦的能力相當強。特別是我們這個南贍部洲，不但忍苦的能力強，而且客觀的現實處處都是苦。這個苦是果，我們所受的苦果，是怎麼來的?煩惱。煩惱有淺有深，有粗的煩惱、有細的煩惱，還有一個根本的煩惱。
我們不想要煩惱，怎麼辦呢？佛就告訴了我們，佛法就是覺悟、明白的方法。有煩惱了就不覺悟了，有煩惱了就不明白了，煩就昏了，熱惱給我們的就是身心不得安定。諸位都是住在家庭當中，一個家庭的組合有兒女、夫婦、父母，在家庭當中最容易產生煩惱，一天就在煩惱當中，都是親人，越親的人給的煩惱越多，為什麼？關心。關心過分了就會有煩惱，因為都是親人，防範心輕了，說話及一切舉動不會特別留意，也沒有什麼怕得罪的，有顧慮反而引起煩惱。我們想去除煩惱就得學佛法，這裡面有很多的方法。
佛陀在這個世界上是要度眾生。眾生是不清淨的，每個眾生都有煩惱。眾生有各種各類，我們都屬於眾生的一種。但像我們對於其它眾生並不是以平等心對待，對於人是一種看法，對於畜生，特別有些動物，對它們最討厭，老鼠、蒼蠅，你喜歡它們嗎？不會喜歡它們的。我們對待它們能不能平等看待呢？絕不會！我們的心裡無法平等看待，但它也是眾生的一份子！所以眾生不清淨，濁就是不清淨。
我們用比喻就可以說明，到了極樂世界，清淨了，生到這個天上去，大家都一樣。天上沒有老鼠，都是天人。到極樂世界更沒有其它的動物了，極樂世界不是有七重行樹，種種出微妙音的鳥？那是化現的，不是業報感，我們這裡是業報感的，極樂世界是清淨的，這裡是業障眾生，不清淨的。
老是碰到跟你過不去的人？
大安法師
一般人對家親眷屬都是很親愛的嘍，沒有問題。對冤家對頭呢，對冤家對頭他就有瞋恨心了。這個冤家對頭就不想見面吶，甚至恨不得他一輩子不想見面。
如果瞋恨心大的話，恨不得他就死掉算了。人一般都是愛之欲之生，恨之欲之死啊。
那麼菩薩不能這樣，一定要用平等的心，來愛念六親眷屬和冤親債主。
甚至要把冤親債主放在前面，首先關心愛念冤親債主，然後再愛念他的六親眷屬，這是菩薩的平等心，我們要這樣去學。
所以再也不要一天到晚，抱怨我怎麼這麼倒霉啊，天天看見冤家對頭。你天天看到冤家對頭是對的，你多生多劫造做了很多的惡業，又欠了人家債，又欠了人家情，又罵了人，誹謗人，那些冤家對頭肯定要跟你碰面的。
不碰面這個債務關係不能償還啊。如果你出生在中國，他一下子出生到非洲去，一輩子見不到面那怎麼行哪?
這個債務關係他一定要跟你或者做同學、做夫妻、做父子關係、做上下級關係，做鄰居關係，反正就是跟你有關係的，來跟你討還這個債務。
所以我們看到的老是碰到跟你過不去的人，這就是對了，符合生命的法則，你老是看不到的話，那這個因果關係怎麼聯繫起來啊?
所以碰到這些冤家對頭你要有平等的心，做還債想。
我前輩子誹謗他，他現在誹謗我了,正好拉平，你可不能再去誹謗他。
我被他騙了筆錢，他欠了三萬塊錢不還我，你上輩子欠了他三萬塊錢嘛，你做還債想嘛，心裡就平衡了。
留言列表
佛教 
