淨空法師
「機感既成，冥顯自應」，下面是舉比喻來說。
感應道交，有冥應、有顯應，在通常我們講功德利益不能現前，那是冥應，功德利益現前那是顯應，顯應是你禮敬、稱名，你的心行與菩薩相應；
換句話說，與經典裡面所說的理論、方法、境界相應，這個感應很明顯，就顯應。
如果我們雖然也禮敬、也稱名、也讀經，但是我們的思想、我們的行為跟經上講的不相應，經上講的我們統統沒有做到，佛菩薩的感應是冥應，不顯著。
也就是說你現前還一樣受苦、還一樣遭難，甚至於還一樣要墮落，依舊搞六道輪迴。
你不能說沒有感應，感是冥應，感應力量很薄，決定有感應，波度不強，很弱。
你煩惱習氣的波度很強，所以顯示不出佛菩薩保佑你、加持你。
如果你真正能夠依教奉行，你能做到，你感的力量很強，佛菩薩應的力量也強，現在就能轉業，那就非常明顯。
這個道理我們要懂得，對於我們修學就有很大的幫助。
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