菩薩為何那麼厲害？慈悲是一個巨大的能量場
以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失。
慈悲是高尚的心態和智慧的表現
慈悲是一種高尚的心態，是一種智慧的表現。然而，在人世間對物質利益與名譽的追求之中，根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。在現實生活中，如果不能改變自私自利的後天形成的觀念，就無法做到慈悲待人。慈悲的心可以溝通無限的能量；慈悲的行為可以引發無限的能量；慈悲本身就是一個巨大的能量場。
一個人的心量有多大，他能獲得的能量就有多大；一個人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一樣博大，他就會擁有無堅不摧的巨大能量；一個人修鍊到真正放下生死的時候，心中懷著的是永恆的慈悲。人世間的以惡治惡，無法起到根除邪惡的效果；當一個人能用他的慈悲心去感化敵人的時候，那種能量是比刀劍更強有力的武器。
以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恆的心態。
慈悲待人並不需要過多的話語，微微一笑就能把慈悲的善念傳達給他人。慈悲是一種真實的能量，它能溶化人們內心的冰雪。對於人與人之間的矛盾或隔閡，無論人們如何用人的辦法努力去消除，都不會得到徹底的解決，這是因為人的辦法缺乏能量。但是慈悲的力量卻能化解一切冤結，使人世間的一切因果回到善解。慈悲之光勝過千言萬語，它能使心靈之間的怨恨與間隔頓時消失於無形。
慈愛眾生並給予其快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生並拔除其痛苦，稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落，就是對眾生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修鍊人徹底放棄情慾之後所產生的純凈善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。
慈悲能喚醒眾生內心深處的善念。一個修鍊的人即使身陷魔難之中，慈悲也能在瞬間成為他最有力的法器，剷除邪惡，救度善根尚存的生命。心懷慈悲，正念正行，無往而不勝。
【慈悲問答】
問：在修行人中，普遍存在這樣的現象：我們與外人能夠相處好，與家人卻相處不好；我們對外人很慈悲，但是對家人卻不行。為什麼會這樣呢？怎麼才能改變？
答：很多人都說：「我對外人挺好，別人對我的印象也很好；但是我對家人不行。對其他人我有慈悲心，但是我對家人始終發不出來慈悲心。」這就說明了你沒有真正的慈悲心，你沒有修行。因為別人還不了解你，你在外人面前偶爾說幾句好話，關心關心、照顧照顧就行了，不用經常裝，這沒什麼可難的。難在哪裡？對經常接觸的人要持之以恆地付出、照顧、關心，才是真正的難處。你能感化他，才是你真正的進步。
那些外人跟你不經常接觸，不太了解你，也不怎麼需要你，所以沒有什麼矛盾和衝突。家人不一樣，天天接觸，互相太了解了，太熟悉了，你如果不是真心對他們好，就很難相處。其實你跟家人在一起的心態，才是你真正的心態，真正的面目！對外人挺祥和，這都是裝的！裝模做樣，花言巧語，你已經欺騙眾生了。
發慈悲心、菩提心的時候要慢慢擴大範圍，尤其是實際去做的時候更要按次第，從自己身邊有緣的眾生做起，無緣的眾生你想度也度不了，想幫也幫不了。他成為了你的親人，這也是一種緣分。現在我們都修慈悲心和菩提心。修慈悲心是你一定要把他人當作自己的父母，修菩提心是你一定要把他人當作佛。這也有過程，我們要努力，慢慢地就做好了。
嘎瑪仁波切：你也能做「觀音」
我們佛教徒，雖然很多時候，可能會覺得「愛天下所有眾生」這個目標太大，暫時做不到，但是，當我們講：「要愛天下一切如母有情苦難眾生」的時候，請鄭重地想一想，自己到底講得是真話還是假話？有的時候，一些所謂的佛教徒可能連自己的父母都愛不了，連兒女、兄弟姐妹、週邊的同事都愛不了，更何況是金剛師兄弟姐妹、陌生人，或者蒼蠅、蚊子、蟑螂等等生命。讓大家付出沒有選擇的愛是很難很難的。
這個問題不只是我們有，曾經就連大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩也有過。觀音菩薩說他要度化天下一切如母有情苦難眾生，結果他到地獄道、餓鬼道、旁生道去度化，以為度完了，正因此而高興之時，回頭一看，三惡道的眾生又成了滿滿的。於是，觀音菩薩就繼續度化他們，以為度完了再看，又是滿滿的……這樣很多次之後，觀音菩薩想，我這個願是不是發得太大了？是不是做不到啊？這樣一想，他的信心退失之際，他的頭裂開了，身體也裂開了。
這個時候觀音菩薩的上師阿彌陀佛慈悲加持他，讓他擁有了從初地菩薩到十地菩薩加佛陀的能力。於是，觀音菩薩就變成了十一個頭，手也裂變為一千隻手，讓他擁有一千個轉輪王的能力，每個手掌心中長出一個眼睛，讓他擁有千劫佛的能力，來度化無量無邊的眾生。所以，才有了十一面觀音、千手千眼觀音等。實際上，觀音菩薩的眼睛不只是一千個，那只是說他一千隻手裡有一千個眼睛。他還有十一個頭，除了忿怒面有三眼，其餘每個頭上都有兩個眼睛。千手千眼象徵觀音菩薩救度眾生的巨大能力，大慈悲與大智慧圓滿無礙，真實不虛照見諸苦，救苦救難。
通過學習千手千眼觀世音菩薩大慈大悲救度眾生的行誼，我們也要明白，自己也可以做很多事。比如，我講經說法的時候，就是一個法師的角色；下了法座，帶上安全帽，我跑到工地就變成「工頭」的角色；如果身邊沒有人，打掃衛生也要自己來，做飯做菜還得自己來，那就變成了清潔工的角色，廚師的角色……這種轉換很快的，就像觀音菩薩有許多手，可以有許多不同的能力。
所以，當你在角色中轉換的時候，你也可以是「千手千眼」。比如，你們有時候是媽媽、爸爸的角色，有時候是女兒、兒子的角色，有時候是老闆、領導的角色，有時候是員工、下屬的角色等等。只要運用好自己的能力，我們做不了千手千眼「觀音」，做十手十眼「觀音」，應該是沒有問題的。特別是當慈、悲、喜、捨在我們心中產生的時候，做四臂觀音，應該也可以。這樣盡自己的能力去自利利他，也是在踐行佛菩薩的精神。
當我們在修行上遇到困難挫折的時候，要多想一想自己學佛的「初心」，為什麼來學佛。要多鄭重地想一想自己的發願：「為了盡遍法界虛空一切如母有情眾生，早日脫離輪迴苦海，我們來修行，我們來工作……」這些是真的，還是假的？自己這樣說了，是否這樣做了？如此，不斷反省自己的內心，反省自己的身口意，就不會退轉，不會被雜念疑問帶偏了。
經常慈悲的人，會得到九個利益，而且人會越長越漂亮！
首先，經常慈悲的人，人會越長越漂亮。
俗話說得好，相由心生。慈悲為懷的人不會長得很兇惡，會看着慈眉善目。
第二，福氣常隨身。
經常慈悲的人，福氣是跟着你跑的。越是慈悲，你這個人越有福氣。不肯慈悲的人，就是沒有福氣的人。
第三，卧安。
經常慈悲的人，睡覺睡得着，很平安，不會難過、害怕。
第四，覺安。
就是感覺很平安，只有慈悲的人，他才感覺平安。舉個例子，今天你對誰不好了，你感覺就不平安了，你知道他總會給你反擊的。你若慈悲為懷，就會主動向對方賠禮道歉，如果對方仍不依不饒，你也不會記恨在心，耿耿於懷，放下一切執着利益的心，內心充滿祥和。
經常慈悲的人會得到神佛的護佑。
第五，就是不見惡夢。
經常慈悲的人，他不會做惡夢的。心有怨恨的人，才會做惡夢。
第六，天護。
一個人有慈悲心，天上的菩薩、天上的護法神都會保護你的。現在真正慈悲的人有幾個？慈悲是不容易的，慈悲的人必須有大忍之心。
第七，人愛。
就是人見人愛，人家看見你會喜歡的。哦，你這個人很善良，你這個人很慈悲，我願意跟你交朋友。
第八，在所得利。
只要是慈悲的人，你所做的一切都會得到好報。不懂慈悲的人，你去動壞腦筋，你去害人，到了最後，得不到好報的。
第九，死後會有好的歸宿。
慈悲的人死後會升天或來世當大官發大財。
慈悲有九個利益。想想看，一個人慈悲是多麼的重要。如果一個人不懂得慈悲，他就不懂得修心。慈悲也是修行的最根本基礎之一。如果一個人不懂得慈悲的話，他就不懂得修行。
人不管到了什麼年紀，都請不要把慈悲拋棄，擁有了慈悲你才會被別人喜歡與欣賞並且得到神的眷顧。無論何時，慈悲一定會讓你得到永恆的回報。滄海桑田，慈悲一定是最經得住險峰巨浪。天地間，一切都會因慈悲而變得美好，一切都會因慈悲而變得不再尋常。
留言列表
佛教 
