佛說的忍，有沒有限度？
恭逢本師釋迦佛聖誕
有道友問：忍，有沒有限度？是全部無條件地接受還是可以有限地告誡、接受？就像走在路上，總有人對自己丟石頭，是告誡對方，還是忍？
首先我們要清楚一點，忍是佛法中最難修的功行，也是最有價值的功行，我們常說一切法得成於忍，道理就在這裡。像大乘菩薩行者，他修習佈施、持戒等六度法門，都非常重視忍，如果不能忍，所修便很容易退失，這就是所謂「一念嗔心起，八萬障門開」的道理，一把心火，彈指間就能燒毀掉好不容易培植的功德林。
很多人覺得忍會讓自己吃虧，佛在《四十二章經》中有一個比喻，有人送禮你不收，他自己拿回去，意思就是人家罵你、辱你，你不理睬他，過失就是他的，是他的損失，而對於你毫無損失。
所以說，只有具足大智慧的人，才能大度忍辱。就像遇到路上對你投石塊的人，完全可以做到視若無事，一笑置之，大度包容。這種忍，就是沒有限度，沒有條件。
但是，當你被危及性命時，就不能再行無限的忍。也就是說，不能再忍時，要勸告對方，讓他自省，同時自己不能懷恨在心，如果你心中有了怨恨，那已經不是忍了。
因此說，學佛之人，要修忍辱，最好先從有限度的忍做起，就像唐朝時候的張公藝「百忍成金」，然後再行大乘菩薩所修的無限度忍，就像釋迦佛在因地做「忍辱仙人」那樣，為歌利王割捨肉身，心無絲毫怨恨。當然，能做到這一步，已經要成就了。
這其中的度，道友們自己把握。清代時期的道霈禪師有首詩偈非常好，在這裡供養給道友們：
退一步自然幽雅，讓三分何等清高！
忍幾句無憂自在，耐片刻快樂神仙！
【特別回向】
今日佛誕，道場把禮佛、燃燈、供花及一切法佈施功德回向給所有見聞、贊嘆、隨喜道場助印經典、塑畫聖像、供僧、供齋、供燈、供果、修繕塔廟等一切善因的菩薩、大德們，祈願諸佛菩薩加被護佑一切善信及其家人眷屬遠離諸苦，家宅永安，吉祥常伴。祈願生者身心安隱，福慧圓滿；亡者宿業消除，往生淨土。
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
留言列表
佛教 
